孔子為何送大雁？老子為何伸舌頭？

根據記載，孔子和老子是肯定見過面的，並且不止一次，各種說法有的準確，有的可能不太靠譜，其中有一個說法是這樣的。

話說孔子當年三十多歲，在魯國為官，一心想到都城洛陽學習先王禮制，並且聽說當時國傢圖書館館長老子是得道之人，也想向老子學習大道的秘密，於是便帶著顏回、子路等幾個弟子到瞭洛陽。

當時老子智慧之名無人不知，年齡也比孔子大得多。孔子特意準備瞭重禮去拜見老子。他們等瞭好幾天，終於見到瞭老子。孔子獻上瞭重禮：一隻大雁。

孔子送給老子的見面禮有何深意，為什麼說是貴重的呢?

從大雁飛行的特點來說，大雁通常結伴遷徙，形成有規則的隊列，或成“一”形或成“人”形。在隊列中年長的在前面，幼小的在後面。這樣就叫作“雁行有序”，它象征著禮教。

孔子是在告訴老子，我是奔著周禮來的，我倡導的是長幼有序、尊貴有別，我是做為學生來向您請教的，您是長者，表示謙恭的意思。孔子既然有如此誠意，老子當然不吝賜教瞭。

大傢都知道“問世間情為何物，直教生死相許”這句詩，它是金朝詩人元好問，在去考試的路上，發現一對死雁，詢問得知，是一個獵人射殺瞭一對大雁中的一隻，另一隻殉情哀傷而死，元好問很感動，做瞭一個土丘將兩隻情侶大雁埋葬，隨後寫瞭《雁丘詞》，這句詩就是《雁丘詞》裡面的，所以大雁自古以來就代表著忠貞不渝、以死相許。

另一方面，大雁被稱為鴻鵠，鴻鵠在古代代表隱士。孔子意思是說，老子是真正的高人隱者，老子和我一樣對學問、對道德無比忠誠，我是在向一位大學問傢請教。孔子這是一方面恭維老子，一方面介紹自己的，表明他們雖然道不同，但志向相同。

見到如此重禮，老子很欣慰，便把孔子師徒幾人引入大堂，待入座之後，孔子便迫不及待地表明來意：“我久慕先生威名，這次帶愚徒幾人特來拜謁。請問先生近來修道進展如何?”

老子微笑，他早就聽說瞭孔子的為人和行事，就告訴孔子禮樂不能拯救世界，在亂世做人要像黃河水一樣，上善若水。見孔子有點不以為然，老子接著說道：“富貴者送人以財，仁人者送人以言。我不能算是富貴，勉強冒領仁人的稱號，送你幾句話。”

孔子幾人神情凝重，準備洗耳恭聽，不想老子卻張嘴大笑道：“你們看我這些牙齒如何?”孔子師徒莫名其妙地看瞭看老子的牙齒——七零八落，早已參差不全瞭。

於是，他們搖瞭搖頭，誰也不明白老子的意圖。這時候，老子伸出自己的舌頭問：“那麼，我這舌頭呢?”孔子師徒又仔細看瞭看老子的舌頭，這時孔子腦子裡靈光乍現，微笑著答道：“先生學識淵博，果然名不虛傳!”

老子這時說：“想必先生已經清楚我修道幾成瞭吧?”孔子會心地點瞭點頭說：“如醍醐灌頂，方才大悟呀!”

午後，師徒幾人便辭別老子，起身返回魯國。途中，孔子如獲至寶，面若桃花。弟子子路卻疑雲重重，不得釋然。顏回問其何故，子路說：“我們大老遠跑到洛陽，原本想求學於老子，沒想到他什麼也不肯教給我們，隻讓看瞭看他的嘴巴，這也太無禮瞭吧?”

孔子聽後拂須大笑不止。顏回答道：“我們這次來不枉此行，老子先生傳授瞭我們別處學不來的大智慧。他張開嘴讓我們看他牙齒，意在告訴我們：牙齒雖硬，但是上下碰磨久瞭，也難免殘缺不全;他又讓我們看他舌頭，意思是說：舌頭雖軟，但能以柔克剛，所以至今完整無缺。”

子路聽後恍然大悟，說道：“火看上去可怕，而水看上去很柔和，但是死在水裡的人要遠遠多於死在火裡的人!”

顏回繼續道：“這恰如征途中的流水雖然柔軟，但面對當道的山石，它卻能穿山破石，最終把山石都拋在身後;穿行的風雖然虛無，但它發起脾氣來，也能撼倒大樹，把它連根拔起……”

孔子聽後大贊：“你們今天算是大有長進，能夠舉一隅而以三隅反，窺一斑而知全豹，聞一言而通萬裡呀!”