凈土法門：「吃虧是福，上當是智慧」，你能相信嗎？

供養是修福，不供養的人福報少，不是大福報，普供養就會得大福報，普供養是什麼？有多少供養多少，別留。都把它供養掉，後續的就統統都來，愈來愈多，愈多愈要供養，愈來愈多是什麼？這是佛菩薩加持，你有大心、你有弘願，諸佛菩薩成就你、加持你。

如果你小心眼，隻顧自己不顧別人，幫助別人自己留一手，供養人的東西，這東西差一點的供養人，好的留著，這是小心眼，這人福報不大。另外有一種人，比你心量大一點的，他福報比你大，好東西供養人，不好東西自己留著用，這人福報大。所以佛說的一句話你記住，利他是真正的利己，利己是真正的害自己，佛對於事實真相瞭解透徹。我們不知道，我們總認為自己吃虧上當！可是古人說「吃虧是福，上當是智慧」，你能相信嗎？有智慧的人願意上當。沒有智慧的人上瞭當，埋怨，起怨恨心，怨恨心起來之後到哪裡去？地獄去瞭。所以他歡喜心總是生不起來，這要智慧，人有智慧永遠歡喜，吃虧歡喜，上當也歡喜，為什麼？後福無窮，後面的福報太大瞭。眼前貪一點小便宜，自己的福報很容易享盡，享盡之後沒有瞭，因為你所得來的都不是正常方式，都是用不善的手段得來的，但是得來的還是福報。你沒有福，不善的手段也得不到，你做小偷、做強盜，你沒有福報，還沒有搶到，已經被警察抓去瞭，你沒有福報。

你有福報，搶來的、偷來的你還能享受，為什麼？還是你自己福報。但是你的福報打瞭很大的折扣，你不知道，譬如本來你有一個億的福報，你去偷人傢、搶人傢，隻搶瞭幾百萬，你就覺得不得瞭，你把你幾個億的福報舍掉瞭，就虧折掉。明白這個道理，就沒有盜心，占人便宜的念頭就斷掉，那是你福德的根基。不正常的手段奪取別人的，折自己的福報，很多人不知道，天天幹這種傻事，天天在折福，還以為自己福報大得不得瞭。他福報一享盡的時候馬上關門倒閉，連銀行都會倒閉，福報享盡瞭。這些事情都擺在我們面前，隻要你稍微細心去觀察統統看到，都在面前，一點都不假。所以古人有一句話說得好，叫量大福大，量小就福小。福報沒有人能跟佛比，為什麼？佛的心量大，心包太虛，量周沙界，所以佛的福報無有窮盡。我們每個人都有佛的福報，迷瞭之後這些福報全不見瞭，不是沒有瞭，叫迷失，迷破瞭它就現前。所以我們生活所需的這一切物品、物質，需不需要占有？不需要。你想占有，占有不瞭，它不屬於你的，你怎麼能占有？用占有的方法得到的，真得到瞭還是你命裡有的，你說你冤不冤枉？

這個地方有一本書，我想有不少人已經看過，《凱撒軍團東征中國之謎》，這本書是人鬼談話記錄。凱撒是羅馬帝國的一個君王，他的年代距離我們現在二千一百年，二千一百年前，他派瞭一個軍團十萬多人，想征服中國。統領這個軍團的將軍是他第三個兒子，三王子，這個軍團在中國全軍覆沒，都死在中國。這些靈魂現在還在，還很活躍，附在一個農傢婦女的身上，把這個故事說出來，寫成這麼一本書。這軍團很可憐，現在是孤魂野鬼到處流竄，遇到一個菩薩，這個菩薩我們想必是觀世音菩薩化身，他們稱他作利賓菩薩。菩薩告訴他們：中國不是你們的，你來幹什麼？這句話意思很深，用武力征服得到的土地、人民，是你自己的，你能夠統領一個時期；不是你的，你這麼大的強盛的軍隊統統死在這個地方，不是你的。是你的，不需要武力去征服，也能統治，為什麼？你命裡有，你有這個德行、有這個福報、有這個命運。命裡有時終須有，命裡無時莫強求，人偏偏幹這種傻事，墮在地獄受苦受難，可憐得很。這些人附身把這個故事講出來，他們現在都皈依三寶，都學佛瞭，希望給他蓋個廟，讓他們有地方住，不要做孤魂野鬼，希望有個道場，大傢在一起念佛共修求生凈土。

齊素萍居士在甘肅，就是他們死的那個地方，最後沒有辦法，集體自殺，就全軍覆沒。他們這個元帥將軍死在那裡，在那個地方蓋個廟，應該快建成瞭。齊老居士告訴我，大概今年七月這廟就能蓋好，他們有個安居念佛的場所。說明什麼？人沒死，是身體死瞭，靈魂二千一百年還很活躍。這些人來看過我，也是附身，我在香港的時候，來求我幫助，先找到我的。求我幫助，我在國外，他們不能出國，鬼也有界限的，他出國也要拿通行證，沒通行證他出不瞭國。所以他們現在回不去，羅馬回不去，中國守邊境的天神不讓他們走。我在國外，我怎麼幫助你？我就想到齊素萍居士，我把這個信息告訴她，她就去訪問，到甘肅去訪問，遇到他附身的這個婦女，果然附身，詳細情形告訴她，求她幫忙，這真的，一點不假。寫這本書是當地統戰部的一位科長，完全不相信這事情，這鬼話，可是接觸到五、六次之後，覺得它是真的不是假的，絕對不是這個附體人編出的故事，不可能。他也費瞭很多心，找很多人來印證，譬如她說的話是古羅馬的話，沒人聽得懂。他到外語學校去找這些專傢學者到這邊來訪問，證明她是真的不是假的。所以三世因果，你不能不相信，你要不相信到後來後悔莫及。

這些信息帶給我們，人一定要誠實，要真誠，要知道命運，命運有，該有，不要強求，到時候自然你就發瞭。命裡沒有，用盡方法去求，求不到，那你冤枉造瞭許多不善的業。人一定要守規矩。如果想發財，佛在經上教給我們的方法好，怎麼樣才發財？財佈施就發財，財佈施是因，得財富是果報，財是這麼發的，真財！所以佈施，果報是愈施愈多。佛最後教導我們，財不要攢積，不要留在那裡，愈多愈施，愈施愈多，愈多愈施，永遠佈施，不要保留，你的財富就沒有止境，你才能幫助廣大貧苦的眾生，你懂得這個道理。聰明智慧是法佈施，健康長壽是無畏佈施，無畏是絕不傷害眾生，所以不吃眾生肉是無畏佈施，你不傷害它，你的果報是健康長壽。三種果報人人都想得到，可是他不肯修因，那就錯瞭。你看看經典裡面，每尊佛、每尊菩薩，甚至於聲聞、緣覺，他們所做的全是這三種佈施。

凈土大經解演義（第四四三集）2011/6/8日本岡山凈宗學會檔名：02-039-0443