索達吉堪佈：人要有最好的希望，也要有最壞的打算

佛教認為，生活中的任何不順，都可以轉化為成功的良機。

當今，不少年輕人缺乏面對痛苦的能力，他們總是一廂情願地認為：“生活充滿瞭陽光，肯定是一路平安、順順利利，不會遇到任何曲折。”

然而，現實往往不是如此，突如其來的“暴風雨”，常會將你的人生打亂。因此，我們在享受快樂時，一定要有心理準備--當快樂被摧毀時，自己應該怎樣應對?

比如，你現在有錢時，要考慮：“如果以後破產瞭，變成乞丐瞭，我該怎樣生活?”現在你傢庭和和美美，要思索：“一旦傢庭出現問題瞭，我該怎麼辦?”假如提前有所準備，一旦遇到痛苦時，就不會愁眉不展，更不會崩潰。

年輕人一般對感情特別執著，往往認為戀人就是幸福的支柱，由於內心的期望過高，一旦戀人背叛瞭就無法面對。其實，你也可以換個角度想想：戀人離開瞭自己，或許正是個機會，未來會有更好的選擇。

佛教認為，生活中的任何不順，都可以轉化為成功的良機。因此，當我們遇到不愉快時，要善於從反面挖掘出價值。比如，當別人罵你時，就把它當作修安忍的機會;當你被單位開除瞭，沒有喪失信心，而要盡快尋找其他出路。

張海迪說：“即使翅膀折斷瞭，我的心也要飛翔。”這是一個坐在輪椅上的人發出的感言，如此精神非常可嘉。

人與人真的差別很大：有些人特別脆弱，在逆境面前不堪一擊，遇到一點挫折就倒下瞭;有些人則有面對痛苦的能力，遇到再大的違緣，也能頑強地站起來。所以，大傢應該觀察一下，看自己是脆弱的人，還是堅強的人?

我曾在一個書院，見到過一件名為“抉擇”的雕塑。這個雕塑造型獨特--一個人懸在空中，雙臂向身體兩側平伸，被許多雙手往外拉扯著。這是什麼喻意呢?表現人在抉擇的過程中，常常被光明與黑暗、愛與恨、幸福與悲傷等矛盾撕扯。

由此我想到，對於人生，我們也應該有全面的認識：一方面要憧憬光明，一方面要面對黑暗;一方面要夢想成功，一方面要迎接失敗……若有瞭這樣的準備，不論社會如何復雜，你應對起來都會十分自如。