黃柏霖：醫生隻能夠醫病，不能夠醫業

我們知道這個病有三種：一個是生理病，一個叫業障病，一個叫冤業病。生理病就是比如說像你感冒。你感冒，這個風寒，把個脈，你去給中醫師看一下。老法師講的，你真實的修行，老實、聽話、真幹，自然而然就可以做到前面講的，我們講這《華嚴經》裡面講四個願，就是能夠永保壽命。永保壽命不是叫你貪生怕死，是證得無量光、無量壽。離老死法就是老法師講的不老、不病、不死，就是這句阿彌陀佛的聖號，阿伽陀藥，就可以遠離一切的災毒，能夠成就無病惱身，不老不病。這是對於生理病，我們應該怎麼去面對。

第二種病就是業障病。像我們最近常常在幫一個小弟弟回向，他一出生七天，心臟就開刀，這是標準的業障病。前世造很多殺業，這一世，你看一出生在保溫箱裡面，七天就要開刀動心臟手術。那麼小的身體，那麼小的心臟，小小的他就必須要動這個手術，這叫業障病。有些人一出生他心臟就不好，這個氣喘，體弱多病，這叫做業障病。

像我以前也有業障病，就脾比較濕。脾比較濕就會，皮膚某些地方就會癢，脾濕嘛，那就會去刮痧，就會有水泡，這叫脾濕的現象。在中醫學上來講，他說你脾比較濕，它遇到一個潮濕的時候，天氣比較悶的時候，悶熱的時候它就會發作。比如說梅雨季節，我印象中，我大概在二〇〇四年，二〇〇四年到二〇〇九年，大概將近有七八年，還有二〇〇四年以前，我都會有這種毛病，叫做脾會濕，就會癢。就必須要靠給中醫看，去刮痧，就會有水泡。

刮痧在什麼位置呢?它不是讓你前面很好刮，都是讓你刮在後面，你根本刮不到，在背部。背部哪裡呢?就在膏肓那個位置或是整個我們這個龍骨的後面，你刮不到，你手伸過去刮不到。還有這個手指頭裡面的，就上次我講的，我媽媽荼毘的時候，燒出一個骨頭的這個觀音的形狀出來，我手去接瞭以後，大概五六年這個手都會癢。這就是什麼?這叫做業障病，消我的業，因為我孝順母親，消我的業，這個業透過這個病毒出來，我歡喜受報。

就像老法師剛才講的，你受到侮辱，受到災害，受到折磨，這叫做折磨，病苦的折磨，你能夠歡喜接受，這叫消業。當時我手癢的這個病毒大概折磨瞭五年，包括手掌心都會癢，這叫業障病。後來五年到瞭以後就沒瞭，現在脾也比較好。以前脾濕的時候，脾氣特別不好，現在脾氣就比較好一點瞭。這是業障病。所以病由業起，業由心造。

第三個，老法師說，經典上也說，叫冤業病，旁邊有冤親債主。比如說嬰靈，嬰靈或是冤親債主纏身，這個就是很難治好，祂是來討債的，祂是來索命的，這冤業病，很難化解。比如像現在有很多憂鬱癥的，跳樓自殺的，那叫冤業病。像我上次提到的我那個蓮友的女兒，在板橋她傢佛堂的陽臺跳樓自殺。她是因為她先生去玩那個賭博遊戲機，我們臺灣叫電動玩具，大陸叫賭博遊戲機，輸瞭很多錢，她很不甘願，跟她先生吵架。後來就喝酒以後，酗酒以後，變成醉瞭以後，就從那佛堂外面跳下去。後來我到亞東醫院去看她，後來到她傢去誦《地藏經》，我說妳這是大不孝，必須向妳母親懺悔。後來誦完《地藏經》以後，她當天晚上回來跟她師兄，站在床頭旁邊跟她師兄說對不起，是有人把我推下去。這叫做冤業病。

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印光大師開示我們怎麼樣去面對生病，假如你是生病的話，那該怎麼辦?印光大師在寫給《與方遠凡居士書》裡面，他裡面也有這段的開示。印光大師說，世間人的病多多是自己造的。這句話是真的，要嘛就是過去生自己造，要嘛就是今世自己造的病，病由業起。印光大師說，“令嚴”就是他的父親，方遠凡居士的父親。“令嚴之病”，他說你父親這個病，“乃不知慎口腹”，就是貪吃，貪食水果涼物所造成的。

你有病以後又不能夠從善養上令它恢復，你怎麼去調養，而一昧的靠醫生來轉移。他說醫生每一次醫到富貴人生病便大喜過望。為什麼?要讓你花很多錢，他說善用種種方法讓他闊張，“闊張”就是讓你花很多錢。“而後始令收斂”，到最後沒有辦法醫瞭，就跟你講說這個理由那個理由，是怎麼樣哪，“而後始令收斂”。這樣醫生就可以怎麼樣?“金錢自可大得”。這是印光大師這樣開示。

印祖又說瞭，“醫之善者”是什麼意思呢?什麼叫“醫之善者”呢?他說會醫病的醫生就是醫之善者。善醫者你怎麼樣去治病呢?他說你就算是很好的醫生，你就是非常地，醫術很精良的醫生，印祖說也隻能醫病，不能夠醫業。這句話講得很好，隻能夠醫病，不能夠醫業。他說就像說你的兒子重病腸癰，就像說你的兒子得瞭一個腸病。“腸癰”就是有點像盲腸炎，這叫“腸癰”。醫生說非開刀不可。“汝四嬸不放心”，所以不醫。他說你們四嬸就不放心，所以就不醫瞭。跟德章，這可能他的一個人名，他們一個親戚。德章拚命念佛，念《金剛經》。“五日即愈”，五天就治愈瞭。

“此病可謂極大”，這個病可謂極大。這句話，這個的確是真的。像我哥哥的小孩得瞭甲狀腺的癌癥，不能夠進食，隻能喝水，隻能喝那個豆漿，米飯都不能進食，很痛苦。她跟我哥哥講說，她想要去自殺。後來到我們講堂來，在這邊剛好法師在，給她皈依。後來我哥哥的這個女兒，她的一個同學同樣是留美的，得瞭子宮頸癌。她們兩個在通電話，她說我子宮頸癌我誦《地藏經》治好瞭。她說妳誦多少?她說我誦一千部治好瞭。

我有一個居士，羅居士住在板橋，他的兒子得憂鬱癥，念我們臺北師大附中，重度的憂鬱癥沒有辦法讀書瞭。羅師姐跟她先生一籌莫展，不曉得怎麼辦。後來就發願誦一千部的《地藏經》回向給他兒子，他就在一定的期間把它誦完，這叫克期取證。她用不到一年的時間，她自己一個人，大概誦瞭六七百部，跟她丈夫。她婆婆幫她念瞭兩百多部。閤傢總共在好像不到半年之內，念瞭一千部《地藏經》。念到他的兒子後來憂鬱癥就好瞭，現在師大附中也畢業瞭。羅師姐後來自己本身檢查也得瞭子宮頸癌的初期，後來也因為念《地藏經》，順利的切除以後就好瞭。

剛才講說我傢兄的女兒，她就發願讀兩千部的《地藏經》，後來就可以進食瞭，就可以吃米飯。前一陣子也到日本去旅遊，閤傢去玩，因為他們已經好多年，沒有辦法去享受天倫之樂。這就是什麼?這叫業障病。

他說這個腸癰它是很危險的，可是因為他四嬸拼命的念佛跟《金剛經》，結果五天就好瞭。他這個應該是算是輕微性。他說他的子庠這個羊癲瘋的樣子，這個“癲”就是羊癲瘋。他這是宿業病，他是四嬸至誠禮誦半年就好瞭。

印祖就說瞭，你父親既然皈依佛法，應該依佛所說的，不應該信崇洋醫。因為西醫是從西方過來的，所以它叫洋醫。他說你爸爸一定要往醫院去醫。他說一切的病，假如都是由醫生而醫好，不醫就不會好，他說古來的皇帝及大富貴人傢，他應該永不生病，永不死亡瞭。這是真的。

我們臺灣最有名的，中國信托的董事長，他也是我們臺灣政商界的名人，也是得到大傢的尊敬跟敬重。他對社會公益也很投入，在政商兩界非常地得到敬重，他本身也開一個醫院，在我們臺北市的近郊。他那個醫院還是專屬治癌癥的醫院，在我們臺北市的關渡，專門治癌癥的醫院，他自己本身開的。但是後來這位大企業的董事長，他本身也得癌癥，他是非常有錢，也可以講富可敵國。他後來自己的醫院也沒有辦法。他的醫院是專門治癌癥的，也沒有辦法。後來送到美國去，美國最頂尖有名的醫院，後來還是死掉瞭。

這是印光大師這裡講的，他說如果醫生看病，因為醫生看病就會治好，不看病、不醫治就不會好，他說那古來的皇帝大富貴人傢，都應該永不生病，永不死亡瞭。我這一句話，我這樣如果引述印祖的開示，你們會認為說，黃居士，你這樣講的話，叫我們都不要看醫生瞭，那醫生都會反對啊。沒有錯，等一下印祖會開示，醫生有他醫病的一個一定的極限，超過那個極限他是沒有辦法的，就是業力。所以醫生可以醫病不能夠醫業，你要瞭解那個根源。病是什麼?病由業起，業由心造，你應該從業力去解決。

摘自《太上感應篇匯編》(第九十三集)　黃柏霖警官主講

文字稿來源【太上感應篇共修網】