凈土法門：佛的正法、像法、末法

佛的正法、像法、末法

摘自凈土大經解演義-第593集（凈空法師）

我們再看下面文，「如本經謂，當來一切含靈皆依此法而得度脫故」。世尊在這部經上告訴我們，當來是將來，釋迦牟尼佛滅度之後都稱之為將來，一直到釋迦法運在這個世間消失。這個時間經上有說一萬二千年，佛的正法一千年，像法一千年，末法一萬年，總共一萬二千年。這是釋迦牟尼佛的法運，要用現代的話說，釋迦牟尼佛教學的影響。在空間，他影響整個地球，佛教遍佈全球，在時間上來講，他的影響是一萬二千年。我們在前面讀過念老註解，引用《仁王經》上的話，那個話也是佛說的，講佛的正法、像法、末法，講得好，有道理！佛哪有什麼法運有勝劣，沒有，佛法是平等法，法的殊勝、法的衰滅完全在人，這個道理是真的。佛說瞭，三個條件具足就是正法。無論什麼時候，有人講經、有人修行、有人證果，這就是正法；有人講經、有人修行，沒有人證果，這叫像法；有人講經，沒有人真修行，聽經很歡喜，真修行的沒有，當然證果的都沒有，這叫末法；經都沒有人講瞭，這叫滅法，經雖然在，沒人講、沒人學瞭，佛法就滅瞭。《仁王經》上這個說法好！<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

在一萬二千年這個說法，我們是在末法，但是我們今天真正在學習，這一生真正往生，那我們是末法當中的正法。往生是證果，生到極樂世界，皆作阿惟越致菩薩，這大乘妙果。我們讀到這些經文，都是佛說的，佛在鼓勵我們、在勸勉我們、在獎勵我們，我們在末法居然能成就，能有正法的成就，這個太殊勝瞭。雖然現在是末法，如果這個地區連一個講經的人都沒有，它就變成滅法。好在我們現在用這些科學工具，讓整個地球都不至於陷於滅法，衛星、網絡隨時都可以收到，這講經。在現前這環境裡頭，我們就知道瞭，培養講經弘法的人才第一重要，如果沒有人講，法就滅瞭。科學工具現在還在，盡量去利用它，利用這個東西護持正法，修大功德；不著相是功德，著相是大福報，是世間的利益。不著相，把這個功德回向求生凈土，那叫大功德，果報殊勝沒有人能想到。佛法你看要滅瞭，他能發心把它救起來，不管他的心是正是邪，佛法被他救瞭，功德就不可思議。就是發心不正，什麼叫不正？為自私自利，為自己名聞利養，也不得瞭。為什麼？把佛法救瞭。

佛法有瞭承傳，不但現在人得利益，這個承傳如果世世代代有承傳的話，這功德大。除佛之外，在中國儒、道都瞭不起。遇到有這種緣分的人，真正像古人所說的「為往聖繼絕學，為萬世開天平」，這都叫普救一切世間之行，我們經上講的『救世之行』，這個功德回向凈土，哪有不往生的道理！不想求生凈土，在這個世間是大福報，這個福報絕對一世享不盡的，這個大福報像古代的帝王，要傳幾十世。在中國，傳世最久的是周，周傳瞭三十七代，八百六十七年。今天能夠為儒釋道繼絕學，他的福報不在周傢之下。對於聖教障礙、疏忽，讓它在這個世間絕滅，這個罪有多重！從反面上一想就明白瞭，這個果報在無間地獄。再回頭想想我們本身，我們這一生身口意三業所造，是在興佛法還是在滅佛法？這是不能不知道的。如果是興佛法，那就是幫助佛法常住，這個功不可滅；如果是滅佛法，那罪就不得瞭，那就太可怕。這是我們自己心裡要很清楚、很明白。如果有罪過，一定要依這個法門來消災滅罪。