凈土法門：齋非素食，其本義是指心地清凈

疏【二明受持小乘齊戒等。】

這個『齊』字跟"齋"字古時候可以通用，這不算是個錯字，古時候可以通用，但是一定要念成齋，跟這下面有三點這個齋是一樣的意思，要念成齋。『受』是接受，『持』是保持。『小乘齊戒』，實實在在說大乘、小乘，前面大師給我們說得很明白，完全在於心量。心量大的持小乘戒，小乘戒也變成大乘菩薩戒；心量小的人受瞭菩薩戒，菩薩戒也變成小戒。這個開示是真的，為什麼？符合佛在大乘經上常講，一切法隨心而轉。心是一切法的主宰，所謂是萬法唯心，又常講的一切法隨心所轉，它符合這個道理，也符合這個事實。由此可知，形式上的戒律不足以為憑。

在中國一切小乘戒都變成大菩薩，中國人的心量大；像在泰國、在錫蘭，這大乘戒也變成小戒，他們的心量沒有中國人這樣的廣大。這些明白大乘經論的人都不會懷疑。從戒相上來說，五戒、八關齋戒是在傢學佛必須要遵守的，五戒是根本戒，八關齋戒是屬於加行戒。在傢人不能出傢，出傢的功德非常殊勝，想出傢很難，但是出傢人功德在傢人可不可以得到？也行，也可以得到，那八關齋戒就是出傢戒。出傢戒是在傢人受的，在傢人受出傢戒，它的有效期限是二十四個小時，就是一天一夜。八關齋戒期限是一天一夜，就是你修二十四小時出傢人的戒律，在傢人修二十四小時的出傢人戒律，是這麼一個意思。專門給在傢人修這出傢的功德，是這麼一個意思。

對於"齋"非常重視，實在講，齋它的本義是心地清凈，一塵不染，這真正叫齋。生活會影響情緒，情緒會影響心理，因此佛對於生活就非常講求瞭。我們中國古人常說：病從口入，禍從口出。所以說話要小心、要謹慎，不能亂說話；吃東西要特別小心，要講求衛生，而且吃的分量要少，不可以暴飲暴食，那會傷害身體的。所以教導人，早晨的早點要吃得好，所謂好是要註重營養，早點要特別註重營養；中午要吃飽，這個飽不能吃得太飽，太飽你的腸胃就出瞭問題。晚上要吃得少，為什麼？晚上要休息，吃多瞭心不容易定下來。所以晚上要吃得少。

而佛當年在世的制度是日中一食，早晨也不吃，晚上也不吃，所以這齋的意思就是日中一食。你不能像出傢人天天吃齋，至少你一個月當中修一天，一個月當中修一天八關齋，這樣就很難得、很殊勝。如果有時間，我願意修兩天，八關齋戒要每天受。那沒有法師，沒有法師自己在佛菩薩面前可以受，依照八關齋戒的儀式、條文在佛菩薩面前自己念、自己受持可以。這個戒可以自己受的，不一定要有法師，沒有法師可以自己受，但是一定要嚴格的做到。所以齋是從生活上幫助我們穩定情緒，達到身心清凈，它的意思、精神是在此地。