宣化上人：這些境界都是假的，念阿彌陀佛才是真的

每個人念佛，每個人就有一朵蓮華，將來都能花開見佛，悟無生法忍。十方諸佛都放光來照耀我們，好像來給我們檢查身體一樣，照照Ｘ光，看看誰有什麼毛病，以便辦移民手續，把我們接往到西方。

多念一聲佛號，便多一粒成佛的種子，來栽培我們未來的法田。念佛好像下肥料，念佛念愈多、愈誠心，將來蓮華就會長得又大又美，所結的果實當然更圓滿。念到專誠，一心不亂，那麼臨命終時，無病無痛，如入禪定，就往生西方自己栽培的蓮華中；如果不念佛，就好像沒有水、沒有肥料，這個蓮華就會枯幹。假使能時時刻刻用功，就能遂願往生，如彈指間一樣的快速，同時還能消滅宿世的業障，獲得寂光清凈的快樂，這時也算滿懷稱意地完成瞭大丈夫事業。

打佛七最要緊的，就是要念到雜念都沒有瞭，好像雪的潔白沒有瑕疵，所以說：‘寒巖飛雪’，寒巖比喻雜念，飛雪消則是返本還原，自性清凈而能生紅蓮，因為紅蓮是為清凈無染的人所生的。

下面這個比喻，形容這個念佛法門，是簡單容易成就的；雖然不甚貼切，但也不妨知道。

我們眾生在三界裡，就好像是蟲子被困在竹竿裡頭，想鉆出來。修其他法門，就像這隻蟲子隻懂得一節一節咬穿，經過每一個節而爬出來，這未免太麻煩瞭；修禪、律、教、密等宗，就有如上面的困難。

修禪宗，要打坐，可是又容易墮入歧路。

修律宗，要背熟無數的戒律，嚴守戒條。

修教宗，要閱讀很多教典，要講經說法，還要分門別類判教別宗，所謂‘分別名相不知休，如海算沙徒自困。’

修密宗更麻煩，要經很多階段，一層、二層、三層、四層，一級一級的修行，才能得證果位。

另外，有一隻聰明的蟲子，隻是在竹竿旁邊咬破一個洞就鉆出來。竹竿那麼多節，就好像三界一樣，很難跳得出來。旁邊咬破一個洞而鉆出來，就比喻念佛法門，橫超三界，帶業往生；這業是指宿業，不是新造之業。如果有人以為可以帶業往生，那麼便多造惡業，這就是明知故犯，罪更不可原諒，就算是阿彌陀佛具大慈大悲，也無法救你。

真奇怪！昨晚禪定時，有人來和我辯論地震的事情，結果對方辯論輸瞭，她就哭起來。我說：‘除非有三個太陽從西方出來，而落於東方，那麼才會有地震。’她很悲哀的走開，可是她的神通也不錯，居然在很短時間就有三個太陽從西方出來，而降於東方，地震也就快要發生。我說：‘這都是虛幻不真’，這麼一說，幻境成空。

你們以為這些是真的境界，還是假的？我告訴大傢，這都是假的，念阿彌陀佛才是真的。最要緊的，要以念佛來瞭生死，無論天崩地裂都不要緊，是用念佛來戰勝一切災難，這是最要緊的。