真正的好老師，他有善巧方便，無論什麼樣的程度，他都能教你

你要問學佛有什麼好處？學佛最大的好處，就是讓自己肯定自己不生不滅。有形之物是無常的，包括星球，星球“成住壞空”，動物有“生老病死”，植物有“生住異滅”，“凡所有相，皆是虛妄”。我們承認“我”是什麼？“我”是靈性，靈性不生不滅。但是靈性有迷、悟不同。阿羅漢以上覺悟瞭；阿羅漢以下的，迷啊！迷是六道凡夫；覺悟是三乘聖人。佛陀的教育，他的宗旨幫助我們破迷開悟。我們學佛學什麼？學開悟。用什麼方法？用教學、用修行。教學是明白瞭，就是看破；修行是放下。我初學佛，第一天跟出傢人見面，我去拜章嘉大師。頭一天見面，我就向老人請教，我說，我上瞭方老師的課，《佛經哲學》，對佛教認識瞭，佛教是非常偉大的教育。我向他老人傢請教：有沒有簡單的方法、快速的方法，讓我能夠入門？我們年輕著急，老師沉得住氣，不著急。他看著我，我也看著他，我們這樣對看瞭半個多小時，他才告訴我“有”。我等瞭半個多鐘點瞭，等瞭一個字“有”，精神提起來瞭，耳朵豎起來瞭，他又不說瞭。這下停瞭六七分鐘，告訴我兩句話：看得破，放得下。看破幫助放下，放下再幫你看破，看破又幫你放下，像爬樓梯一樣，相輔相成，一層一層的上去。從起步到頂樓，就是看破、放下，放下、看破。我什麼都不懂，他用這說法，我能理解。這個方法用佛學名詞叫“止觀”，《妄盡還源觀》裡頭“五止、六觀”。他要給我講“止觀”，那我完全不懂，要解釋，幾個鐘點也解釋不瞭，我還搞不清楚。這個就是真正的好老師，他有善巧方便，無論什麼樣的程度，他都能叫你得真實利益，這就是好老師，非常難得！
如果遇到一個講經、說法的老師，他給我講瞭兩個鐘點，我聽瞭在五裡霧中，迷迷糊糊、莫知所雲，就這樣子瞭。那個好老師，你看就這幾句話，讓我們清清楚楚、明明白白這個概念，雖然契入不深，但是不錯。
我出傢之後遇到瞭個老和尚，講《楞嚴經》。有些信徒來看老法師，這些信徒都是貴婦人、大官的夫人，也是寺廟裡頭的大施主，聽經，來拜望老和尚、供養老和尚。老和尚他們都叫老師父：你講的經，講得好！我們都聽不懂。老和尚聽得很得意，笑一笑：我講的經，你要聽懂瞭，那還值錢嗎？聽不懂很值錢；聽懂就不值錢，下頭就無需要解釋瞭。那佛如果要講經，別人都聽不懂，佛的經值錢瞭，對眾生有什麼好處？沒好處！他沒聽懂，等於沒學。
所以“應機施教”是釋迦牟尼佛說的。他程度淺，淺說；程度深，深講，應機施教，這就對瞭。任何一部經典，可長可短、可淺可深，活的，能令一切眾生都得利益。“佛以一音而說法，眾生隨類而得解”，就這個意思。特別是末法時期，真善知識難求，遇到，隨緣！佛法講緣分。沒有緣分，一生遇不到；有緣分，恰恰就碰到瞭。我這三個老師連續碰到瞭，改變瞭我一生。這一生真正是方老師所說的“學佛是人生最高的享受”，我感恩老師！老師把這句話傳給我，我傳給大傢。怎麼才能夠真正得到最高的享受？要真幹、真學，用誠敬心，決定沒有懷疑的念頭，恭敬心。恭敬表現是哪裡？我懂得我就照做。我懂得“佈施”，我就真佈施；懂得“持戒”，我就真持戒；懂得“忍辱”，就真忍辱，得好處、得利益瞭。你要不落實，這個利益得不到，懂得等於沒懂。這些都是章嘉大師教給我的。
摘自凈空法師《凈土大經科註》第456集2013年9月28日講於香港