凈土法門：佛不說言 好營世務於法無損

【彌勒。我不說言。愛言說者為一心住。】<?xml:namespace prefix = o />

『一心』是清凈心，心地清凈一定是言語就少，哪裡喜歡說話！一天到晚嘮叨不休的，他一心，他能一心住嗎？

【好營世務於法無損。】

這個「法」就是修道。無論你修學哪個法門，喜歡經營世間一切事務，說是於修行沒有損害，不可能的事情。不但我們普通人不可能，隋唐時代天臺宗的智者大師，智者大師的傳記許多同修讀過。智者往生的時候，學生問他，他是求生凈土，學生問他老人傢往生的品位，他答復得好，他說我因為做住持，要管理寺廟這些人事的事務，對我修行的品位降低，大打折扣，所以五品位往生。五品位就是我們常講帶業往生，這個品位不高。你想想看管理寺廟，他是大善知識，照顧大眾的修學，於自己的道業還有損害。不過人傢聰明，他的損害他有個底限，決定得生！如果損害到時候不能往生，那就壞瞭，那要記住《無量壽經》上講的兩句話，「假令供養恒沙聖」，供養恒沙聖就是好營事務，「不如堅勇求正覺」，這兩句話要牢牢記住。就是自己用功辦道，這是我們一生當中第一樁大事，其他的是附帶的。附帶做不影響自己的往生，不影響自己的道業，這是個聰明人。如果喜歡幹這些事情，到處去求福，去搞這些東西，到將來還搞六道輪回，不能往生，那你就大錯特錯瞭。

文摘恭錄—發起菩蕯殊勝志樂經（第六集）1996/10新加坡居士林　檔名：15-12