宣化上人：佛法在行不在說

道德是為人的根本，有瞭道德，我們才能立得住腳。

◎一九五八年六月十三日上午觀音七

開示於香港西樂園寺

光陰似箭，日月如梭，江河之水後浪推前浪，韶華易逝，世上青年逐老年，這樣隨之逐之，漸漸又歸於老死朽滅，無蹤無影，足見一切無常。

正因為一切無常，所以我們應該趕快找一個歸宿，在座各位，總算幸運，找來找去，終於信佛瞭。信佛，能令我們得“常樂我凈”──究竟之樂;所以我們應信佛。可是，也並不是說隻是“信”便可以瞭，也要依法修行，若是隻信而不修行，有如說食數寶，於自己本身瞭無益處。所以古人說：

道是行的，不行何用道?

德要修的，不修哪有德?

所以，我們應該躬行實踐，常把“生死”二字掛在眉梢，把“道德”二字放在腳下。這句話看起來很難懂，為什麼說應該把“道德”二字放在腳下呢?因為，道德二字是為人的根本，好像樹木的根一樣，所以有瞭道德，我們才能立得住腳;反之，腳下無根，那麼則無處可立，進退維谷，不能有所作為瞭。若是我們能把這二字實踐瞭，那麼，人格更可以立得住，而一切亦自然可以成功瞭，所以說：“道德二字，是做人的根本。”《論語》上說：“君子務本，本立而道生。”務本才能生出道，這是古有明訓的。

正如剛才所說，日子是似箭般在不知不覺間過去瞭，過去的且讓它過去瞭，可是來者可追，對於未來，我們應立下宗旨，不讓它糊裡糊塗地度過。

西樂園一向的宗旨是提倡“凈土法門”，主張大傢精進念佛。所以每年的六月十九日和十一月十七日(農歷)，都照例地舉行觀音及阿彌陀佛七的念佛法會，可是呢?大傢不可以就“照例參加”，馬馬虎虎地敷衍一下就算瞭，應該一年比一年精進，念茲在茲，在這七天裡頭，在在處處、時時刻刻我們都要勤念菩薩的名號，不可以懈怠。

我們要念菩薩，而不是要菩薩念我們，為什麼說不要令菩薩念我們?因為，在這打七的期間，你若是掛打七的名，而雜念紛紛，也不勤稱誦菩薩的洪名，那麼大慈大悲的菩薩，一定會為你這個可憐的眾生而可惜，為你不是誠心來打七而焦急，所以，大傢應該至誠懇切地念，而且更進一步地要有一顆慈悲喜舍的心，如果能夠這樣，我敢肯定地說一句：“菩薩是絕對會加被各位的。”

同時，西樂園從來沒有用帖子請過任何一個，大傢都是自動發心來參加打七，這點可見大傢並不是沒有誠心，而這種自動發心的精神，也很值得嘉許。既然這樣，我們更不要讓這分真誠白費瞭，我們都要發願念個“水落石出”，念至菩薩現身說法，才不枉這次參加打七一場。

今天是打七的第一天，在這開始打七的今天，我預祝各位今年能有所成就，否則，我要和大傢算帳，要是帳算不清，可別後悔!閑話不多講瞭，還是多念幾句菩薩的洪名吧!