仁煥法師：再談保傢

廣東化州南山寺2010年農歷七月念佛七法會

(初五下午)再談保傢

傢庭也要以人為本，人要以命為本，保命的方法是以修養為本。

大傢認為來學佛是學什麼呢?學佛是學慈悲的，學佛是學智慧的，學佛是學覺悟的。學佛並不是純粹的念經、念咒、念佛、念菩薩。

一個傢庭的衰落與興旺，就看這個傢庭的人有沒有善根和福德。有善根的傢庭非常和睦，有福德的傢庭非常興旺。什麼是善根呢?所作所為都是自利利他，叫做有善根。對自己有利，對周圍也有利。那麼福德呢?就是在自利和利他的過程中，能不斷地發展壯大。善根是人的心量，福德是人的肚量。

我能尊重人人，得到回報就是人人尊重我;我能禮讓人人，得到回報就是人人禮讓我;我不尊重周圍，得到回報就是周圍永遠不尊重我。所以尊重別人就是尊重自己，禮讓人人就是禮讓自己。

我們再回到學佛的智慧和覺悟。智慧的標準是什麼?智慧的標準就是人沒有障礙。覺悟呢?覺悟的人可以幫助別人解決障礙。大傢可能會說：“哇，做到沒有障礙很難咯。”你這麼說就已經表達你沒有智慧瞭，所以肯定難瞭嘛。有智慧自然沒有障礙，有障礙自然是沒有智慧瞭。

覺悟的人是無條件無成見地幫助別人解決障礙，最圓滿的正覺是能指導別人讓別人永遠沒有障礙。過去我剛學佛時也認為：“開悟是不可能的，我們不能開悟啊。”因為學佛還沒有學得通，我也還不知道開悟是什麼東西。

現在很多人學佛學錯瞭，錯在什麼地方呢?錯在把佛教看成一種神秘的作用。真正的佛教沒有什麼神秘，當然有障礙的人見到沒有障礙的人就覺得非常神秘瞭。又看到沒有障礙的人能為別人解決障礙的時候，更感覺神秘大大的。站在佛的境界上，這些東西平常得不得瞭。現在我懂得，學佛是一件很平常很普通的事情，就是你肯去學，肯接受，願意改變自己，你就得法。

善根福德的根本是什麼?有善根的人就是信仰因果，有福德的人就是尊重因果。你們看一看，非常亂的傢庭就是沒有一點信仰，一個傢族的滅亡就是斷在沒有信仰的道上，這就叫做缺少善根。

佛教講到，世間有無知的人，有無明的人。無知就是沒有接觸過一切善道。有緣份接觸善道瞭，不相信，叫做無明。未聞法前叫做無知，聞法以後不相信叫做無明。

傢庭教育非常重要，現在全國很多地方都重視孝道的教育。我認為傢庭教育不應該是單方面的孝道教育，應該道德教育為先，然後孝道教育為重。為什麼要道德教育為先呢?如果老人不懂得做人，後代怎麼懂得孝順呢?有什麼樣的老祖宗就有什麼樣的後代。天堂的老祖宗，後代就是天堂的後代;地獄的老祖宗，後代就是地獄的後代。傢庭教育重在教育老人要做天堂的老祖宗，這就是道德教育。

這一堂也是講如何保傢，其中的關鍵在什麼地方?應該是互相尊重，互相禮讓。傢人都沒有脾氣，人人和氣，就好瞭。和氣生財，脾氣消財。

(初五晚上)互動分享

1.我來自湛江，姓李，今年9歲，讀一年級，這是我第一次和外婆來南山寺打佛七。來之前，我一直深受鼻炎和咽喉炎的困擾，現在經過幾天的念佛，我的病情好轉瞭，感覺舒服很多。我年紀小不懂得說什麼，我隻說一句“感恩一切，功德無量”。

2.我是清遠的居士，感恩師父《乘佛本願之妙用》和《如何使用佛法》開啟瞭我學佛之門，師父在短時間內為我們排除障礙，使我們冥陽兩界共同回歸西方極樂世界離苦得樂，我們為有這個師父感到非常高興和驕傲。我來之前醫院檢查出有心肌梗塞，但來這裡念佛幾天後我感覺全好瞭，一點事都沒有瞭。感恩阿彌陀佛，感恩師父。

3.我來自廣州。我認真聽師父的開示，深深反省自己，才知道自己錯瞭，今晚在這裡向我的老祖宗求懺悔。作為媳婦我沒有盡好孝道，特別是我懷孕的時候婆婆生病瞭，我沒有做好本分照顧她，反過來埋怨她，真的是顛倒瞭，現受到果報，生瞭一個腦癱的小孩。我對不起我的先生，作為妻子我沒有做好妻子的本分，埋怨心重，所以得瞭腸胃病。作為母親我沒有盡母親的責任，教育小孩方法簡單粗暴。現在我聞到佛法，知道六道的痛苦，願眾生都來到這裡聽聞佛法，離苦得樂。自從我打瞭一個佛七後，我的大兒子雙眼有神瞭，我的小兒子鼻炎也好瞭，感恩阿彌陀佛。

4.感謝三寶慈悲，感謝阿彌陀佛，感謝師父。我頭疼瞭十幾年，通過來這裡念佛，經過請法現在不痛瞭，病好瞭。我看瞭師父的書就開始學佛，謝謝。

5.我來自廣西桂平麻垌的。我來打瞭幾次佛七，之前有頭痛和腎結石，現在已經好瞭，現在做義工報恩。感恩阿彌陀佛，感恩師父。

6.我今晚代我爸媽分享他們得到的利益。我媽媽之前有腰椎盤突出和20多年的風濕痛，痛苦不堪。通過打佛七後現在好瞭很多，連我爸爸都說如果不是見到她本人都不相信她康復得這麼好，也感化瞭身邊的很多人。現在我要向父母懺悔，千言萬語總結一句話：“爸爸媽媽對不起。”我在這裡向父母磕三個頭。

7.我是來自鶴山，從去年到現在總共打瞭三個佛七。打第一個佛七就消除瞭我十多年來的腹痛，現在一直都不痛瞭。這次來打佛七前我二十多年的腳痛病還沒好，經過這幾天的念佛，現在我的腳已經不痛瞭。