妙祥法師：愚癡的行為和邪見，會導致一個人生理和整個心理的變化

最近這一段時間吧，咱們寺院“香客”也比較興旺，為什麼興旺?有精神不好的，供狐蟒蛇仙後精神上受瞭刺激的病人，很多的大仙啊，解決不瞭，最後他(指給人看病的大仙)就勸他(指病人)，說：“我給你指條路，你上大悲寺找妙祥師父去吧，叫他給你治。他肯定能給你治好，他要不給你治，你就跪那兒不起來，你就求他。這是我給你指的一條明路。”那人就過來瞭。我說：“你過來瞭，他怎麼說的?”“他說你要是不幫我，我就不起來，你肯定能幫我，肯定能給治。”我說： “你是怎麼信仙的?”那人說：“他(指看病的大仙)告訴我信的。”他本來是信大仙有病的，大仙說我(指妙祥師父)能治。天下哪有這個道理?他把人弄病瞭，叫我來治。(大眾笑)這是一個。後來我就問他，我說：“大仙跟沒跟你要錢?”他說：“錢我給他瞭。”我說：“原來是他收錢，叫我來給看病。”(大眾笑)

有時候也挺生氣，不是錢的問題，就是說他利用佛教來騙人，這也沒有辦法。實際上這是不是病?是病，在醫院裡叫憂鬱癥，或幻聽幻覺等等。如果住院治療有可能改善，有很多是意識問題，就是思想問題和認識問題，如果解釋開瞭，有的很快就好瞭。

曾經有一個南臺的居士，可能和傢裡人坐車來的寺院，看到下車的時候由兩個人扶著，走都走不瞭。是做箱包生意的，離咱們這兒很近(編者註：南臺鎮是海城市管轄的地區)。那時候到寺院來瞭，我說：“你怎麼瞭?”他一講癥狀。我說：“你是產生幻聽幻覺瞭，這是不正確的。”他說：“不對，師父，我確實是有感覺，耳朵邊還有說話的。”我說：“說話那聲音也是你的。”他說：“不對，你說的是錯的，那肯定不是我，這我還不知道嗎?肯定不是。”我說：“肯定是!你現在是自己不認識，所以認為不是，實際上就是你自己，隻不過是你控制不瞭自己。”我就給他舉例子講瞭一會兒，他也就半信半疑地接受瞭。接受以後，我說：“你去拜拜佛吧!”他傢裡的兩個人就攙著他去拜佛。過瞭能有半個小時，自己走回來瞭，啥毛病也沒有瞭。

就是說什麼呢?這個愚癡的行為和邪見，會導致一個人生理和整個心理的變化，如果用一個正知正見給他指出以後，馬上就改變瞭。後來這個人又來瞭兩回寺院，他說：“師父，有沒有什麼東西需要我幫你做一做，做個箱包什麼的，我專門做這個的。”我說我們不需要這個。(大眾笑)他老想幫著做點什麼。

他為什麼這樣?就是因為傢裡供著大仙。本來挺好的一個生意人，雖然不信佛，或是剛信佛，對佛法不太瞭解。但是被大仙這麼一說，一蠱惑，說“你與什麼什麼有緣，你是什麼什麼天上下來的”等等一騙，最後把自己弄成個精神病。這是治療得早，你說晚瞭會什麼樣?傢裡人煩，周圍鄰居也煩，自己還控制不瞭自己。實際上是什麼呢?不點兒事，就因為產生瞭邪知邪見和愚癡造成的。

皈依佛

皈依法

皈依僧

弟子頂禮上妙下祥法師

隨喜諸位師兄聞法

恭錄於大悲寺上妙下祥法師講述的《吉祥經講義》