劉素雲：為什麼老法師說信佛的人多、往生的人少？

我想說一說就是法門的見異思遷。這個我就不舉別的宗教的例子瞭，就說說我們佛教吧。

我們現在信仰佛教的，整個世界人口是七十億，信仰宗教的，指各種宗教都算在內，大約是占五十億人口，你想想這麼大一個比例，如果我們宗教教育跟上瞭，那你說世界還能不太平嗎?還能有爭有鬥有戰爭嗎?不可能。我們信佛教的同修，如果是我沒說錯的話，可能是占七十億人口裡的七億，就這麼一個比例。如果我們七億信佛教的人，都能夠把佛陀的教誨、這個教理教義弄得清清楚楚、明明白白，按照佛陀的教誨來修行，那我們佛教能不興旺發達嗎?那是必然興旺發達的!但是現在，應該這麼說，你看看你身邊信佛的人，為什麼老法師說信佛的人多、往生的人少?原因在哪裡?就是，見異思遷是一個很主要的原因。老忽悠，這老百姓的話說，老忽悠，別人一忽悠就跟著人跑瞭，再一忽悠又跑瞭。為什麼有的老菩薩們念佛念瞭幾十年，有的念三十年、四十年，有的甚至更長一些，有的老菩薩問我，劉老師，你說我念瞭這麼多年瞭，為什麼像師父說的還有沒有一點消息呢?就是說這幾十年你念這個佛，你見異思遷，你遷的次數太多瞭，這個法門你變化太多瞭。

原來我不知道法門，我記著我九一年請觀音菩薩以後，那個時候什麼法門，還有什麼密宗、還有什麼禪宗，還有什麼凈土，這些我都不知道。就那個時候九一年請觀音菩薩的時候，我連阿彌陀佛還不知道呢，我是兩千年左右我才知道阿彌陀佛，都弄出很多笑話，我以前講課跟大傢學說過，大傢都當做笑話聽瞭。所以說，對這個佛教的法門不清楚，就東一頭西一頭地亂撞。我是撞瞭將近十年吧，因為從九一年請觀音菩薩，如果開始算，就算我開始信佛瞭，那實際上算不上，到現在應該是二十多年的時間瞭，二十四年的時間，二十五年差不多。我前面那十年，我就是東一頭西一頭地到處亂撞，不知道這個修佛、念佛是怎麼回事，反正撞瞭十來年，所以荒廢瞭十年的光陰，現在回過頭想非常後悔。

到兩千年左右逐漸逐漸步入正軌，現在是一年比一年有進步，這個我說的話不是不謙虛，我自己感覺從兩千年到現在，這十四年當中，我是一年比一年在進步，有的時候步子大一點，有的步子小一些。為什麼有進步?就是我定瞭這麼幾件事，我知道我修哪個法門瞭，這個凈土法門怎麼回事，我十多年我也聽明白瞭，所以按照這個路走下去，我就覺得越走越亮堂，越走越輕松的。

而我們有些佛友是不是，到現在你沒定下來，你還在聽別人忽悠。我也不能說人傢忽悠的不對，可能她是那個因緣，那你是不是那個因緣?我現在我認定，我就是學凈土的因緣，所以我不會再變瞭。如果老菩薩們，現在你還定不下去，人傢說哪個法門好，你都要進去看一看、試一試，試一段時間，人傢又說又有一個什麼什麼法門，你又跑瞭，你這麼跑來跑去，你自己掂量掂量，你剩下的時間還有多少?說白瞭，就是你的壽命還有多少?你還能活多長時間?還有多長時間能讓你去跑?別人忽悠你，你自己也忽悠你自己，時間不會太多瞭。

所以這個一定要引起重視，引起重視，千萬不可以再像原來那樣的，跑來跑去瞭。我們學佛學到這種程度，師父都告訴我們，如果你學的路子對，你的方法也對，你三年你肯定會有消息的。如果你三十年瞭，還沒消息，你真得琢磨琢磨，你路子走沒走對?你的方法對不對?你路子錯瞭，方法錯瞭，你最後的結果肯定是錯的，那都是連鎖反應嘛。