太上感應篇新證 第四章積善 （4）

正文：友（24）悌（25）

譯文：做為哥哥姐姐的，對於弟弟妹妹應當友愛，做為弟弟妹妹的，對於哥哥姐姐要恭敬和順。

分析：

過去兄弟姊妹眾多，友悌多講親兄弟間的事，現在多是獨生子女，友悌的內涵自然擴大，不僅包括兄姊妹，還包括親友、學兄、學弟、同事、玩伴。那麼，我們怎樣處理這些人際關系？首先，要各盡自己的本份，如果你年長，必定要友愛弟弟，不要去看年令比你小的人是否順從你，這是做兄長的本份。你年小，必定要尊重比你年長的哥哥，不要去看哥哥是否慈愛自己。學兄、學弟、同事、近鄰雖非同父同母所生，但相逢就是緣，能夠朝夕相處，就要珍惜彼此的情分。若能情手足，彼此友悌，從公論，能創造和諧的集體，創造祥和的社會氛圍。從私論，能彼此友愛尊敬，我們的朋友多瞭，路也寬瞭，人生也將豐富多彩瞭。

其次，多觀察別人的優點。如果你想終生痛苦，你就觀察別人的缺點，看他人的種種不是，越看嗔恨。你若想快樂幸福，就觀察身邊人的優點，看他人的種種善行，越看越隨喜，越高興。所以，不要彼此責難對方的毛病，不要聽他人的閑言碎語，諷刺嘲笑，與他人相處，隻講情，不執理，多忍讓，小爭論，自然就不會孤單。而孤單自然在社會上無法立足、無法生存瞭。

事例一：

洪戰輝的父親患瞭精神病，母親遠走他鄉，瘋瞭的父親又給他撿回來一個妹妹。洪戰輝一邊讀書，一邊掙錢奉養父親和妹妹，並且給父親治病。後來傢境困難，為瞭照顧父親，他輟學回傢。他的班主任多次到他傢中勸他回學校讀書，他回學校後，考上大學。這時他的母親受到感動，回傢照顧父親，洪戰輝可以上學瞭，但是妹妹沒有人照顧，洪戰輝就帶著妹妹一起上學。靠自己撿廢品、賣文具掙錢養傢，讀書，即使在最困難的時候，他沒有丟下不是親生的妹妹。後來，洪戰輝的事跡經媒體報導，感動瞭許多人，成為感動中國的人物。人們紛紛給他捐款，他用捐款建立一個獎勵基金，自己不用一分錢，直到大學畢業參加工作，妹妹仍帶在身邊讀書。

事例二

徐威一傢兄弟姐妹六人，父母根據他們的各自情況，有的給置辦瞭房產，有的沒有給置，但兄弟姐妹之間沒有一個爭多論少的，仍然十分親愛、孝養父母。後來父親病故，辦喪事時都主動掏錢付款，沒有一個人互相攀比，後回來的人沒有趕上掏錢，就把錢送給母親，親戚、鄰裡沒有不稱贊的。母親去世後，在誰傢財產歸誰，沒有一個人提出分遺產，不論窮富，沒有人去爭這份錢。該拿錢辦後事，仍然掏錢，使在場的親友都感動得落淚。現在他們兄弟姐妹和睦相處，快樂地生活著。

再析：

現在為瞭爭財產而不顧手足之情的人，比比皆是，甚至父母在世，就為財產打官司，還有的同父母爭，霸占父母產業，將父母趕出傢門，流離失所。讓白發老人露宿街頭，乞討為生。骨肉之間尚且如此，何況親友？要知道，違逆虐待父母，所得的惡報是十分嚴重的，反之恭敬父母所得的福報，也是非常大的，做為人子，我們不能不知，不能不做一個孝順兒女啊。

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