凈土法門：敢全心全力的佈施，後面財富綿綿不斷的來

「有無相通」，在物質上他有所缺乏的，我有多餘的，我要幫助他，要肯佈施、要能舍，諸位要知道。所以我常常教同學，學佛，首先把《瞭凡四訓》去念三百遍。原因在哪裡？有很大的好處，《瞭凡四訓》主要一個目的是叫你相信命運，一飲一啄，莫非前定！你命裡面有的你盡管佈施，佈施光瞭，決定還有，你就敢佈施，就不怕。沒有念過《瞭凡四訓》，不敢！我辛辛苦苦賺到的。同時，明天怎麼辦？我連生活有問題！他會這樣想。《瞭凡四訓》念通瞭就不怕，知道什麼？我命裡頭有的，我佈施是種因，財佈施得財富，法佈施得聰明智慧，無畏佈施得健康長壽，你在種因，哪有不結果的道理！一定結果。不肯佈施，你前生所修的福報就這麼多，用完就沒有瞭。為什麼？你這一生再沒有種，你要曉得佈施是在種福，你的福享不盡，你怕什麼？所以，害怕的人是不知道事實真相，《瞭凡四訓》念瞭三百遍之後，這個事實真相知道瞭，敢佈施，敢全心全力的佈施，不在乎！後面財富綿綿不斷的來，沒有止盡的。

世間人看到別人發財，不曉得財從哪裡來的。他有本事，他有很多人介紹，他是這麼致富的。你去試試看，你照他這樣做，保險你發不到財，命裡面沒有，你前生沒有種因，「種瓜得瓜，種豆得豆」，你要種因！我們世間人隻看到表面，不知道他怎麼做成功的，不知道他的因是在前世，不曉得。你前世財佈施多，這一世在什麼因緣成熟的時候，它現前瞭，一定要懂理，不懂理不行！佛教給我們「有無相通」，你盡心盡力幫助別人，不必要考慮這些事情。

我們這邊，特別是年歲大的，年歲大他老瞭，沒人照顧，要留點錢自己度晚年，所以說是患得患失的心特別重，這就是迷惑顛倒。我病痛很多，需要醫藥費。你為什麼不把醫藥費統統佈施掉？佈施掉就不會生病。生病沒有錢醫，醫藥費沒有瞭。你有一筆醫藥費放在那裡，非生病不可！為什麼？一切法從心想生，你常常念著我年歲大瞭，老瞭，一天比一天老，我這個人有病瞭，那就一定會生病。醫藥費都佈施光光的，什麼都沒有，不能生病！為什麼？沒有資格生病，這個好。

你真正懂理、明理，你就會放心大膽去做，你會做得很歡喜、很自在。你能夠這樣做，說老實話，財富雖然不多，不缺乏。為什麼？決定不會缺乏的，聰明、智慧、健康、長壽，統統得到瞭，這個多自在！何必要守在那個地方，自己要造罪，這是錯誤的。所以有福，福要大傢享，這是真正的福報。福報是自己個人享，那就很苦惱瞭，那不是真正的福報，這個要知道。「有無相通」，自己肯做個樣子，給傢人、眷屬、鄰裡、鄉黨、朋友們，做個樣子給他們看看，學佛是這樣學法的。「無得貪惜」決定不能夠有貪念，不能夠吝惜。

彌陀大願利生說（第三集）1991/6美國聖荷西迪安那大學檔名：02-015-0003