念佛必須攝心，念從心起，聲從口出，皆須字字句句，分明瞭瞭。又須攝耳諦聽，字字句句，納於心中。耳根一攝，諸根無由外馳，庶可速至一心不亂。大勢至所謂都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一者，即此是也(摘自《與徐福賢女士書》)
