夏壩活佛：宇宙間是否有最高主宰

佛教和其他宗教最大的不同，就是佛教不承認有神，不承認有個宇宙的主宰。但是古今中外，一直有持“宇宙有主宰”這種信仰的人。

宇宙萬物皆為空

比如說現代考古學發現，早在7000年前的時候，印度河流域就有人承認梵的存在。所謂的梵就是梵天，是婆羅門教中萬物的主宰者或創始者。後來又發展出瞭印度的自在天教、婆羅門教等等許多教派。

到瞭公元前的時候，誕生瞭耶穌。耶穌30歲之前曾在現在的伊朗、伊拉克一帶學習，接觸瞭一些婆羅門教、佛教的相關思想，30歲的時候回到現在的耶路撒冷，開始宣說基督教的思想。直到現在，無論天主教還是新教，都相信上帝是萬物的主宰。

伊斯蘭教認為是安拉創造瞭一切萬物。

其實我們中國人曾經也相信人類是由女媧娘娘做瞭泥塑，然後把它變成瞭人類。這和歐洲一個說法很接近，就是某一個天主用面粉捏成瞭人，可燒的時候第一個燒得時間太久瞭，變成黑的瞭，就現在的黑人；第二個怕燒壞瞭結果沒燒熟，就是現在白人；黃種人就是燒得最熟、又沒燒壞的第三個。

總而言之，很多人都相信有一位自在常有、至大至高的萬物創造者存在。

但是，果真有這麼一位上帝或者萬物的主宰者嗎？如果這位上帝真的創造瞭天地萬物，那就有個問題：這位主宰者還沒有造萬物之前又何在？如果有他存在的空間或者處所的話，那麼他所存在的這個處所，又是誰造的呢？這也是他造的話，他還沒有造他的處所之前，他是否存在？如果存在瞭，他有沒有存在處？要是沒有瞭存在處他就不存在瞭，因為沒有一個無存在處的存在。如果沒有他之前，有瞭存在處的話，那就說明天地萬物唯一的主宰不是他，起碼他的存在處不是他造的，是在他之前有的，這不就自相矛盾瞭嗎？

那麼，為什麼有很多人相信宇宙有主宰呢？因為人不可能沒有信仰，他需要對一切外在顯現的東西有個解說。那麼在還沒有找到更完整、更清楚、像佛教一樣的理性認識之前，承認由一位梵天、一位神創造萬物是無奈之舉。這樣他就有瞭依靠，有瞭安全感。(文：夏壩活佛）