凈土法門：一定要記住，修行在哪裡修？

“以斷疑生信，至為切要”，這兩句話太好瞭。我們今天用功，用功幹什麼?就要用這個功，怎麼樣叫我不疑。

不懷疑，完全相信，方法有，你要肯真幹，那就是讀書，廣學多聞。廣學多聞要有人指導，如果沒有善知識指導，你會走岔路，會走彎路;真正高人指導，你不走彎路。如果“一門深入，長時熏修”，這個要有恒心、要有毅力，從初發心一直到如來地，絕不放松，你會有成就。

修行，一定要記住，在哪裡修?真修是“六根”在“六塵”境界上修。修什麼?修“看破、放下”。知道“六塵”是假的，不是真的;“六根”也是假的，“六根”也要放下，這就是菩薩。

世間大聖大賢能放下“六塵”——“色、聲、香、味、觸、法”，他不能放下“六根”。“六根”是什麼?“眼、耳、鼻、舌、身”，還有個“意”，“六根”。

真會用功，眼見色，看得清清楚楚、瞭瞭分明，心怎麼樣?如如不動，沒有動搖過，六祖惠能大師開悟第四句所說的，“何期自性，本無動搖”，沒有想到“真如本性”，也就講“真心”，“真心”沒有動過、沒有搖晃過，如如不動，這是什麼?這叫“禪定”。

所以禪定是“真心”，要定到什麼時候?定到“一念不生”瞭，外面清清楚楚，智慧，“自性”般若智慧現前，回歸到“自性”，“自性本定”。