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凈土法門:佈施就是服務,為十法界眾生服務

時間:2019-05-31 17:53:06 來源:網絡投稿   編輯:佛教

出自凈空法師《地藏經講義》

這一品經(校量佈施功德緣品第十)在整個《地藏經》裡面,是最重要的一品;地藏經末後結歸到三寶,‘名號品’是佛寶,‘佈施品’是法寶,後面‘利益存亡品’是僧寶;三寶,佛不住世,三寶裡面是法寶最重要,勸我們修佈施。‘佈施’這兩個字的定義,一定要很鮮明、很清楚,佈施就是服務,佈施一切眾生就是為人民服務、為社會服務,為十法界眾生服務,那是佛道、大菩薩道。所以我們不要把佈施看錯,以為在佛門裡面捐獻一點財物,這就叫佈施,你把佈施看得太簡單、太狹小瞭。菩薩行裡面,佛跟我們說瞭六個原則、六條,經典裡面稱六度、六波羅蜜,就是菩薩行為的六個原則。第一就是佈施,第二還是佈施,第三還是佈施;佛跟我們講佈施分三類:第一類財佈施,第二類法佈施,第三類無畏佈施,這六個、六條裡面第一是佈施,佈施裡面財、法、無畏都包括。第二是持戒,持戒是守法,第三是忍辱,守法跟忍辱都是屬於無畏佈施;後面精進、禪定、般若,都是屬於法佈施。

所以菩薩行,你要把它總歸納就是佈施兩個字,佈施兩個字的講法,就是為一切大眾服務。無論你是什麼身分,無論你從事哪一個行業,一切為眾生、一切為社會、一切為人民,那就是修佈施波羅蜜。我們一個人,利生是為眾生做好榜樣,那就是修佈施波羅蜜,一個人在世間心地好、品德好、行為好,給社會做一個好榜樣,這個身佈施,身心都在修佈施。我們的生活,無論過的是富裕或者是貧賤,富貴做一個富貴的好樣子,貧賤做個貧賤的好樣子,貧賤人守本分,安貧樂道,這就是佈施;富貴人做富貴人的好榜樣,以他生活多餘的能夠周濟貧窮,富貴人的好樣子,有福與一切眾生共享。你從政為人民服務,你經商也為人民服務,你做工還是為人民服務。我們出傢,出傢人把佛法經教研究透徹,為一切眾生做詳細的講解,為人民服務,幫助大傢破迷開悟,幫助大傢提升生活的水平,出傢人也是為人民服務。整個佛法沒有別的,說到最後總歸結,為一切眾生服務而已。我們自己發心為眾生服務,也勸導一切眾生都要為眾生服務,真正能夠犧牲自己,舍己為人,這個人就叫菩薩。念念念眾生,念念念社會整體,念一切人民,沒有念自己、沒有自傢,自己跟自傢是這個團體裡面的一分子,整個團體好,自己哪有不好的道理?所以他有這麼大的福報,這個福報其來有自,我們明白瞭。下面這一段經文,你再能夠把服務的心量擴大,你的福報就更大。

 

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