藥師咒簡介_藥師咒是什麼意思_藥師咒治病方法與原理
藥師咒來自(唐三藏法師義凈奉詔譯)的《藥師琉璃光七佛本願功德經》。藥師琉璃光如來,是東方凈土凈琉璃世界的教主。藥師法註重利益現實人間,故特別契合當今時代的眾生。持藥師咒是易行的藥師法門,若能至心修持,不僅有消災(免除疾病、橫逆、貧困等之苦)延壽滿願的利益,還有促使眾生早成佛道的功德。
藥師咒不同版本一、玄奘、義凈大師譯本玄奘譯《藥師琉璃光如來本願功德經》及義凈譯《藥師琉璃光七佛本願功德經》中咒語相同,即人們常誦的版本:
南無薄伽伐帝 鞞殺社 窶嚕 薜琉璃 跋喇婆 喝囉阇也 怛他揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶 怛侄他 唵 鞞剎逝 鞞剎逝 鞞剎社 三沒揭帝 莎訶。
二、一行大師譯本出自《藥師琉璃光如來消災除難念誦儀軌》,內容與前本形同,但一行師使用長音、二合等形式,所譯咒音比較準確,其咒如下:
曩謨(引)婆(去)[言*我][口*縛]帝(一)佩殺紫野(二合)虞嚕(二)吠[口*女]哩也(二合)缽羅(二合)婆羅惹野(三)怛他(引)櫱哆(引)野(四)阿羅喝(二合)帝(五)三藐三沒馱(引)野(六)怛你也(二合)他(引)(七)唵(八)佩殺爾曳(二合)(九)佩殺爾曳(二合)(十)佩殺紫野(二合)(十一)三麼弩櫱(二合)帝(十二)娑[口*縛](二合)賀(引)(十三)。
三、永樂大鐘蘭札體梵咒版本此版本咒心稍有不同,多出“摩訶佩殺爾曳(二合)”及“羅惹”,其咒如下:
曩謨(引)婆(去)[言*我][口*縛]帝(一)佩殺紫野(二合)虞嚕(二)吠[口*女]哩也(二合)缽羅(二合)婆羅惹野(三)怛他(引)櫱哆(引)野(四)阿羅喝(二合)帝(五)三藐三沒馱(引)野(六)怛你也(二合)他(引)(七)唵(八)佩殺爾曳(二合)(九)佩殺爾曳(二合)(十) 摩訶佩殺爾曳(二合)(十一)佩殺紫野(二合)羅惹(十二)三麼弩櫱(二合)帝(十三)娑[口*縛](二合)賀(引)(十四)。
四、藏文版藥師佛心咒除其藏文註音形式外,內容近於永樂大鐘版本,但在“喇雜”前少“貝堪則”一詞,其咒如下:
喋雅他 嗡 貝堪則 貝堪則 瑪哈貝堪則 喇雜 薩目(兒) 嘎喋 梭哈。
藥師咒治病方法與原理藥師咒的治病方法藥師咒,是佛教徒經常誦持的幾個咒語之一,尤其是在有病苦時。下面提供藥師咒治病的方法(僅供參考):
對食物、藥、或水持咒一百零八遍,再讓病人服食。當然,「常清凈澡漱」的基本醫療處置,也是必要條件之一。其功效如經文所述:除病離苦,所求皆得。
藥師咒能治病的原理人的身體受什麼支配?受我們的大腦思想支配。身體是有形有相的,而思想是無形無相的,但是有形有相的身體受無形無相的思想所支配。同樣的,我們生病瞭,手上長一個瘤子出來,這個瘤子是有形有相的,有形有相的疾病和瘤子受無形無相的黑子場所控制。
黑子場是什麼?就是我們過去的業障,過去的不好的生活習慣,我們過去常起的貪瞋癡三毒對身心的摧殘。它也有能量,你要大發脾氣,你以為沒有能量,這個怒氣也是需要能量支持,它也會產生一種能量就留在那裡面,對你的身體會有傷害。尤其是那一些,就是說心裡面很生氣,但是表面上要裝作很有修養,從來也不罵人,這個氣就悶在心裡面,這種人很快就會有胃潰瘍。所以我們要瞭解,這個就是黑子場。
雖然它是無形無相的,但是它是疾病的根源。如果我們通過醫院做手術把這個有形有相的瘤子割掉,並不能夠解決問題。因為無形無相的操縱者,這個黑子場仍然還存在,所以你割掉那個有形相的瘤子,這個無形相的黑子場在的話,它就可能讓那個病情更惡化。所以有一些癌癥患者不做切除手術還好,一割掉那個瘤子,病情反而就惡化瞭,或者癌細胞就轉移瞭。
原因其實都是在於此地,好像一個母親能夠生小孩子一樣,你殺掉一個,母親還在的話,她又再生一個,一直生。這個黑子場是母親,這個瘤子是兒子。
中國的文化說,萬物負陰而抱陽,負陽而抱陰,孤陰不生,獨陽不長,萬事萬物是相對而存在的,因緣和合瞭,暫時統一瞭,這個就存在;矛盾激發瞭,因緣散滅瞭,就死亡瞭,欲界的一切萬事萬物都是如此。所以當我們如果能夠通過持誦藥師咒,溝通瞭整個宇宙的靈能,溝通瞭藥師如來盡虛空、遍法界的加持力的時候,就能夠驅除無形的黑子場。
你要知道,你用藥師咒把這個無形無相的黑子場這個陰性物質消除瞭,有形有相的這個瘤子它是陽性的物質,它也就失去瞭依存的另一方,有形有相的瘤子和無形無相的黑子場,有形和無形,這兩者是相結合而存在的,你取掉這個黑子場的時候,這個瘤子也就漸漸地失去支持瞭,所以它慢慢地就萎縮瞭,慢慢地就消掉瞭,它也就無法長期地存在瞭。這是我們知道修藥師咒,她能夠治病的一個基本的原理。
藥師咒持咒利益此咒有大威德,若能念誦藥師真言,即可消除病苦,延年益壽。如言:“曼殊師利!若見男子女人有病苦者,應當一心,為彼病人,常清凈澡漱,或食,或藥,或無蟲水。咒一百零八遍,與彼服食,所有病苦悉皆消滅。若有所求,志心念誦,皆得如是,無病延年。命終之後,生彼世界,得不退轉,乃至菩提”。此言於此真言若自誦,若教人誦,皆得消災獲福者也。
“藥師灌頂真言”治理眾生,使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。
由於藥師如來的弘深誓願,無盡功德,一方面促使眾生早成佛道,另一方面也能滿足眾生現世的安樂和福報。清朝的玉琳國師一讀《藥師經》,便額手失聲,願人人入如來的願海。國師的《藥師經》題語說:“予見世人順境淪溺者不一,富貴可畏甚於貧賤。今此如來,使人所求如願,遂從此永不退道,直至菩提。則欲於王臣長者,一切人中,作同事攝,不乘如來願航,何從濟乎?”
又說:“若於現前富貴功名,未能志清,男女飲食之欲,未知深厭,則於往生法門,未易生信。即信矣,身修凈土,而心戀娑婆,果何益乎?則求其不離欲鉤,而成佛智,處於順境,不致淪胥者,固無如修持藥師願海者之殊勝難思也。若能信行,久久不懈,知不獨富貴功名,轉女成男,難危迪吉,如如意珠,隨願成就。即得於一切成就處,直至菩提,永不退轉,何幸如之!人間亦有揚州鶴,但泛如來功德船。”
◎除病離苦,聞說藥師名號即得滅罪往生。
◎修藥師法及持藥師咒,可除病離苦。
◎具有強大的威力,不僅限於療愈疾病,也能夠凈化生者和亡者的業障。如果能夠本著菩提心,在臨終者或動物耳邊,持誦藥師佛的聖號和咒語,最好不過瞭,因為那將使他們不墮惡趣。
◎如果亡者已經聽不見瞭,可以持藥師佛咒,然後直接在他們身上吹氣或者先在滑石粉、香水上吹氣,然後把粉末、香水塗抹在他們身上。
◎修藥師法甚至能夠凈化亡者,把他們從苦難中救脫出來。
◎持藥師佛的咒語,然後在所吃的肉上面,或死屍、死者的骨頭上面吹氣,都很有利益,可以凈除亡者的業障,使他們得以往生凈土或上界。
◎如果你是肉食者,應當利益你所吃的被宰殺的動物。在吃肉之前,應當持誦這個強力的凈障咒,而且猛力地回向,使那些動物即刻脫離惡趣,往生凈土或上界,永不再墮惡趣。
◎即使動物或人已經死瞭幾百年甚至上千年之久,心識還在惡趣,如果持誦藥師佛咒之後,在他們的骨頭上吹氣,照樣可以把心識遷移到凈土或上界。
◎持誦藥師佛咒語之後,也可以吹氣在水上、沙上或滑石粉上,再灑在死亡的動物或人的骨頭或皮膚上。這麼做至少可以縮短亡者在惡趣受苦的時間。
◎修藥師法不但對重病的人很有效,還會帶來事業、修行或者其他事行的成功。
藥師咒強大原因一:南無藥師琉璃光如來名號,藥師二字包含健康、長壽、無有病苦傷心;師為師承,包含子孫徒弟後代興隆。琉璃二字包含尊貴、富貴、七寶俱足。光是光明,包含相好光明、居住環境優越光明。藥師佛長劫修行,萬德莊嚴聖號。令我們稱念南無藥師琉璃光如來,就會得以上果報。此是感應力強大的原因。
二:藥師咒是藥師琉璃光如來的心,誦持之後,我們凡夫的心就會變成藥師佛的心。此是感應力強大的原因。
三:《藥師琉璃光如來本願功德經》是藥師佛的全身,是一切功德之所住處。修持之後,我們也能受佛加持,俱足一切福德,自然一切事能如願以嘗。此是感應力強大的原因。
四:修學藥師法門的人必須好行惠施、贊嘆施者、施來求者、況餘財物。此是感應力強大的原因。
五:藥師法門包含瞭凈土法門、彌勒凈土和很多法門凈土。有八大菩薩護持修學藥師法門之人,就是不能往生極樂世界或凈琉璃世界,那人就會得到來生形相端正、眷屬具足、聰明智慧、勇健威猛、榮華富貴的福報。此是感應力強大的原因。
六:藥師法門殊勝之處在於現生就能得福報,若能為大眾演說開示,隨自己所喜歡追求之事物,一切都能如願如意。此是感應力強大的原因。
七:藥師法門殊勝之處在於戰亂時期、盜賊橫行時期、女人臨產時期、病苦時期、貧窮經濟時期,藥叉大將衛護是人,皆使解脫一切苦難。諸有願求,悉令滿足。此是感應力強大的原因。
八:藥師法門殊勝之處在於如果有病人得瞭絕癥,還可以延長生命。此是感應力強大的原因。
九:藥師法門殊勝之處在於,如果有人造瞭很多惡業,怖墮惡趣,若能專念彼佛名號,恭敬供養者,必定不受三惡趣生,還得清凈。此是感應力強大的原因。
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