【持咒】-如何持咒

持，持是持而不散的意思。咒是一種陀羅尼，又叫總持，總一切法，持無量義，能令惡法不生，善法增長。以及使持者獲得咒本身的一些功德。

持咒就是獲得一種習慣，時刻的不忘失，功夫到瞭一定程度後嘴雖然不誦咒，但是會有一種咒的力量在身上保護，也是以心持咒 ，將念頭集中在咒文上 ，咒文之所以繁瑣， 最重要的一點就是容易攝心， 但若是有口無心 ，不論什麼咒都起不到效果 ，初學者可以言持 ，功夫到後可以心持， 簡單說就是念。

真正持咒的人也講咒音，最好是以梵語的原音發音，而且每一個音節在印度都有它一定的意義和作用，所以，今人有說“阿（ㄛ）彌陀”的ㄛ最好能發音為“阿（ㄚ）彌陀”不無理由。但是一切修持法門，以心為主，音聲是其次的，千百年來中國人念“阿（ㄛ）彌陀佛”，並沒有發生什麼不良的後果或作用，也沒有因此而打瞭折扣的記錄。大悲咒也是一樣，今天的西藏人、韓國人、日本人、越南人和漢人都持大悲咒，發音彼此各異，可是也能收有相同的效應。

所謂咒語的密付、密傳，是那些被西藏佛教列為高層次的密法，即瑜珈密及無上瑜伽密，有他們一定的儀軌和修法的程式，重於心理的引導，故需要師師相傳。普通運用的咒語則不需要。

今日的附佛法外道及自稱上師的神鬼教，都有密法密傳之說。在印度的各派外道中也有這種現象，比如現在流行的超覺靜坐，就有它的字訣密咒，臺灣的一貫道也有五字訣。對正常的社會而言，這種密法的流傳，是不健康的現象。