當修行已回歸到佛性時，眾生是沒有美醜之分的

過去有個老和尚，帶著小和尚外出化緣，走到一條河邊，看到一個年輕女子想過河，卻試試探探不敢過。老和尚就主動上前，在小和尚的目瞪口呆中背著女子過瞭河，一到對岸放下女施主，師徒倆繼續趕路。

走出三十裡地，一直未吭聲的小和尚終於忍不住瞭：“師父，你剛剛怎麼能背一個女人過河呢？這是犯戒瞭。”老和尚聽瞭微微一笑：“你看，我早就放下瞭，你還背著呢？”

這也是告訴我們，當修行已回歸到佛性時，眾生在你眼中是沒有男女美醜之分的，施予援手是從良知出發，幫助對象的性別已經弱化。但這種弱化與超越是需要修的，不修達不到這個境界。

一個不懂得修行的生命是有很多枷鎖的：生老病死的枷鎖，愛別離的枷鎖，怨憎會的枷鎖，陰陽兩隔的枷鎖。隻有找到佛性，也就是我們心的本來面目時，那些束縛你的枷鎖才會自然解脫。

佛不隻是一個概念，他是完美品質在宇宙間的人格化。佛教則是為瞭實現佛幫助如母眾生離苦得樂的一個人間平臺，它既引導著我們心靈的方向，也教導我們要堅守人世間的一份良知。

--摘自2017年9月慧日寺

“佛歡喜日報親恩”心靈講座開示

原文標題：師徒之間的這條紐帶，很脆弱，也很強大……

文章轉自微信公眾號：佛教慧日