要知道自己往生凈土的最大障礙是什麼

往生凈土的障緣，實際上最大的障礙就是你自己的心啊，你自己的心放不下。你真的放下，外面的人要是障礙你、不讓你來道場、障礙你學佛，你也會認真努力的學，你還會更努力。你要是沒有心、沒有道心，那你就沒有辦法學。臨終你要是放不下，那這是自己給自己做障礙。

那平常呢你這個世間的緣就要少，不要太多。那是不得已而有。像很多人過年跟我講：師父，我不得不回去啊、不得不輪回啊。你就要清楚瞭，很多輪回都是不得不的，為什麼？自己罣礙。所以人情稍微隨順一下，這在傢人隨順一下，趕緊就來用功，趕緊就來修行、修道。你不要一隨順啊就沒完沒瞭。你要影響你的傢親眷屬來學佛，你不要被他轉瞭。你被他轉瞭，那你這個凈土障礙……往生凈土障礙就來瞭。因為現在他轉得瞭你，你臨終他一定可以障礙你。

所以我常跟一些居士講，他偶爾才來一次道場，我說你想出三界啊？你連傢門都出不去，你要出三界？你是癡心妄想。讓你來道場共修一下，你都覺得沒有辦法、不可能，那你是……你這三界出不去。那你還說你要成佛，「佛道無上誓願成」，除瞭我傢的事情擺優先。對啊，天天發願要「佛道無上誓願成」，但是他裡面有加但書。傢裡的事情要先做、公司的事情要先忙，除此之外，「佛道無上誓願成」。他不是真心的。

所以自己往生凈土的障礙，自己要知道在哪裡？就是你這一念心你轉不過來、你跨不出去、你不能修行、你對於世間事太重瞭。那很多人他聽我這樣子講，有一些懂得反省的，他會知道他要轉變;有一些不懂得反省的，反而更瞋恨瞭。那告訴我，他會跟你講：一切處都是道場。你看！我在傢裡修行也是道場，在工作也是道場，講的很高妙喔，講的很玄妙。他沒有想到說，你這一念罣礙心不舍，哪邊都不是道場。他講的好聽，那是維摩詰啊，維摩詰居士他有這個境界。「凈名無非道場」嘛，《凈名經》講的到處都是道場。問題是你有沒有執著啊？他告訴這個五百弟子，在教訓他，五百弟子有五百種執著、五百種落處啊。所以你執著放不放得下？放得下，那才到處是道場。放不下，說的再好聽都沒有用。這個有的他聽瞭我們剛講的正確的道理，他起瞋恨、生氣瞭，來告訴我們：都是道場，都是啊。就看你執著是不是。如果舍得下，那都是;舍不下，那還是執著，而且是到處是執著。你這個道場是什麼道？三惡道、輪回道，不是菩提道。