今生做眷屬，必有前世因緣

人世間誰和誰有緣，誰和誰沒有緣，誰和誰是夫婦、父子、兄弟，這都在往昔有一種因果，所以今生才做這種眷屬。我們若明白因果，就應該要改變因果，往好的做，不要往錯的做。能在今生做為眷屬，必然有前世的因緣。每個人的面目不同，其因果也不一樣，每個人在往昔生生世世所欠下的債也不同。

有些人欠債太多瞭，到這個世界上來，總是還不清，所謂“債臺高築”，也就是業障之臺，一天比一天高，一天比一天深，債上加債，糾纏不清。這是因為往昔專門放高利貸，借錢給人，利上加利，貪得無厭，自己以為占瞭便宜，結果是自己吃瞭虧，業障一天比一天重，終於拔不出腿來瞭！

有的欠人做父親的債，有的欠人做母親的債，有的欠人做妻子的債，有的欠人做丈夫的債，有的欠人做兒子的債，有的欠人做女兒的債。種種的因緣，乃促成你我今生命運的安排。可是一般人不明白一切都是前因後果，定業難逃，所以有時候還不認賬，還想扛債不還，明明欠人的債，卻不承認。因為這樣不講道理，所以釀成世界上種種麻煩的發生，各人有糾纏不清、善惡夾雜的因果。

偶爾遇到佛教，聽瞭佛理，便明白一點。可是今天明白瞭，明天又糊塗瞭；後天又想明白，大後天又糊塗瞭。於是變成智愚平等的局面，智慧和愚癡平均，糊塗時便不想修道，明白時便想修道。可是修道的時候很少，糊塗的時候很多，所修的不及所丟的，智慧減少，愚癡增加，在無明驅使之下，便做出很多糊塗事。心裡糊塗，進一步身上也糊塗瞭。心裡有貪瞋癡，身上便犯殺盜淫，這些都是糊塗賬，根本算不清！

所以，有時傢庭眷屬不和，父子不和、母女不和、夫婦不和、兄弟不和、姊妹不和、兄妹不和，種種問題就發生瞭。發生瞭，自己還不承認、不認賬，反而覺得很受委屈。其實這都是前因後果的定律，以前種下的因，如今結果瞭，有什麼好怨呢？所以“是故知命者，不立巖墻之下”，“不怨天、不尤人，下學而上達。”

首先要明白因果，不要再種糊塗因果，要種清凈的因果，要是道則進，非道則退。不要再把善惡混淆不清，是非夾雜不明，若能黑白分明，真假瞭然，便有機會返本還原，回復到本有的性凈明體、妙真如性。在種因上不小心，結果上就要認帳。我們做人，就是來還債的。還倫常的債、還世間的因果債。你還這個債，就能瞭這個債；否則，債就不能瞭。好像我們欠人的錢，就還人的錢，不還，債就不能瞭。

有個傢庭養瞭一隻驢，就天天用它來拉磨。磨坊的主人嫌驢走得慢，在磨坊裡，天天拿著掃把打它，趕著這頭驢拉磨，來為他做工。

這一生完瞭，來生這隻驢就轉生做一個男人，打驢的人就轉做一個女人，兩人就結婚瞭。這個男人一天到晚就打這個女人，無論拿起什麼東西就打，一天到晚連打帶罵，她做什麼都不對。

這一天這個女人遇到寶志禪師來瞭，就說：“唉！不知道為什麼我的丈夫天天都打我。您老修行是得五眼六通的，請看看我們這是什麼因果？”

志公禪師說：“你前生是個男人，在磨坊裡頭，用一隻驢為你磨面粉，你天天打這隻驢。現在這隻驢就轉生做男人瞭，你就是打驢那個人，現在做女人。你們兩個結婚瞭，所以他天天打你，就因為你以前天天用掃把打這隻驢。一隻掃把是由幾百條竹子做的，你現在要想解這個冤結，就把傢裡所有的東西都收起來，就留一支用馬尾織的拂塵，那個叫蠅甩子。他看沒有其它東西可打的，就會拿拂塵打你。打完瞭，你就告訴他你們的前世因果。那麼他用馬尾子織的拂塵打你，這個一下子就有幾百條，所以他打你一頓，今天就把以往的債都還瞭。你對他說明白以後，他就不會打你瞭。”

她果然就把所有的物件都藏起瞭。她的男人回來，不由分說，就要打她。各處找東西都找不到，隻找出一支馬尾子，劈頭蓋臉就打。以前他打，這個女人就跑，這一次她卻坐在那兒挨打，等他打夠瞭，就問：“我以前打你，你就跑，今天我打你，你怎麼不跑？”

她把前世因緣和寶志禪師的話說給丈夫聽，這個男人一想：“原來是這樣，那我現在不能打她瞭，我今天若打她多瞭，來生她就會打我。”從此之後，兩夫婦不再打架瞭。