凈土法門：現身說法做出來給他看

現身說法做出來給他看

凈空法師

（一）

1我們學佛人，在傢裡不要高談闊論。你給傢人講佛法，勸他信因果，他愈聽愈煩，愈聽愈覺得你這個人可怕。在傢裡面怎麼樣？一句話都不要說，身教。

2釋迦牟尼佛是身教，現身說法，做出來給你看，這是我們要學的。

3你要度傢人，要做出來給他看。他看你愈來愈慈悲，愈來愈有智慧，身體愈來愈健康，他感動瞭，他覺得你跟一般人確實不一樣，這時候低頭向你請教，你再告訴他；不向你請教，絕對不能說。

4法是要啟請的，要求法！他不求，你給他，他不要，他不放在眼裡。到哪一天他看出來瞭，知道這個東西好，向你求的時候，再給他一點；再求，再給他一點，這就對瞭。

（二）

1人與人相處，是六道裡面第一樁大事情。古聖先賢的教學，諸佛菩薩示現在世間種種教化，無不以此為第一樁大事情，這也是教學裡面第一個宗旨。

2佛教導我們的總綱領、總原則，就是這一句“四攝”。“攝”是攝受的意思，用現代話來說，就是接近、親近。第一是佈施、第二是愛語、第三是利行、第四是同事，用這四種方法攝受一切眾生。

3攝受裡面最重要的是教化一切眾生，令一切眾生歡喜、順從教化，這就叫攝受。在世間范圍最小的是夫妻，夫妻要是懂得修四攝法，百年好合；落實在一傢，傢庭和睦，中國諺語常講“傢和萬事興”。

4為什麼夫妻會不和、傢庭會破裂？不懂得四攝法。要是懂得四攝法，沒事。懂得四攝法，過的是佛菩薩的生活。

5四攝法裡面，第一個是“佈施”，也就是服務，先生有沒有為太太服務？太太有沒有為先生服務？真誠心為對方服務，這就是四攝法裡的佈施。

6第二個是“愛語”，愛語是關懷，出自於內心真誠清凈的關懷。

7第三個是“利行”，所作所為於對方決定有利益，決定是有好處，沒有危害。

8第四個是“同事”，共同生活在一起是同事。對方喜歡什麼，不違背他的愛好，可以跟他同事；如果他的愛好是不善，也可以跟他同事，在同事當中慢慢地誘導他、感化他，最後令他回頭。四攝法做得圓滿，這就是我們世間人講的恩愛夫妻。

南無阿彌陀佛