夢參長老：學經得轉變氣質，轉變行為，轉變思想

咱們講這個《華嚴經》，太深瞭的，太深瞭的。大傢來看，當機眾都是什麼人，什麼樣的來學《華嚴經》的?我們現在不說是學它道理瞭，連文字還搞不通呢。這段經念下來，它說什麼呢?告訴你幹什麼呢?你怎麼做啊?還沒弄清楚呢，隻是種種善根而已瞭。這都是大菩薩境界瞭，他一發心，初發心時就成正覺，就成佛。

學經得轉變我們的氣質瞭，轉變我們的行為瞭，轉變我們的思想狀態瞭。我們學瞭一年哪，思想狀態還停留在原來的地方，沒得解脫。再學兩年，再學十年，還如是如是。要能變化、轉化，轉化什麼呢?轉化你的量。量大，社會上說量大福大，你能容人者，越容的越多，量越大。

咱們這個要學的，你沒有，一切皆空，諸法皆空，這個量大瞭，虛空有好大，你量就有好大。你往東邊想，空!虛空可思量否?東邊不思量，西邊也不能思量，南北都不能思量。虛空還可思量嗎?所以你的心啊，就把它變成像虛空一樣的，都能容，不為外頭境界相，看見什麼心裡就轉什麼，看見什麼心裡就轉什麼，經常被人傢牽著走。

咱們不是經常說那句話嗎?那牛，把它鼻子給它拴個繩子，牽著你鼻子走。咱們就經常被人傢牽著走，被誰牽著走?就是境界相把你牽著走瞭，被這些境界相牽著走瞭，見什麼執著什麼。

本來你在牢籠裡頭鉆出來瞭。傢，傢庭的傢呀，中國字象形的，過去古來字象形的。一個寶字蓋兒，把你扛起，那豬，在豬圈裡圈著呢，出不去，就在圈裡圈著的，困住瞭。你出來瞭，解脫瞭，離開傢瞭，沒的傢瞭，但他想回去，當然不是還俗瞭。心裡頭啊，看破!放下!什麼都要放下!咱們天天講，出傢不要再想傢，想傢兩不發，那我們就是放不下，出傢又想傢。放假瞭，過年瞭，看看媽媽。怎麼能夠出三界喔?出不瞭的!自找苦惱。煩惱，煩惱本來沒有啊，是自己找煩惱，無緣無故的找煩惱，自己跟自己過不去。

要經常想什麼呢?想死!你曉得你哪天死啊，你說哪個不死啊?有不死的嗎?一想到死啊，你心灰意冷瞭，什麼都完瞭。哎呀，要死瞭!什麼都沒有瞭!本來也什麼都沒有，也沒想過。你認為死瞭就什麼都沒有瞭?不是的啦，死瞭就是受罪去瞭。也有升天的升天瞭，享福去瞭，如果你功力用得好，生到極樂世界去瞭，那解決問題瞭，一直到成佛。