珍惜福報，身體才健康

到五臺山，才發現自己福報的不足。尤其是走臺時。這次走臺，我們已經作好充分準備，可是走西臺時，路程四十公裡的路，雨就一直下，而且臺頂的風夾著雨，橫著刮。臺頂冷，身內棉褲都濕瞭。七十多人的走臺隊伍，隻有二十多人堅持走上去。才發現要走臺確實需要大福報。五臺山是個神秘的地方。

以前的人要朝山，都要先齋戒幾天。古代皇帝有去泰山封禪，西藏也有轉山，拜山神的習俗。而山神力量之大，也是不可思議。法滅經中有說，佛法要滅時，菩薩羅漢都躲在深山老林裡去，不再出來度眾生。為什麼?眾生無福，沒有感，菩薩就沒有應。

華嚴經記載有二十一位菩薩在中國，但是我們能找到的隻有兩位，一個是文殊，一位是天冠菩薩在支提山，其他的，你都遇不到。因為沒有福報因緣，這些菩薩就隱沒瞭。你要遇到菩薩，眾生要有這個因緣。象五臺山供千僧，文殊菩薩就來應供。眾生有這個心，修行的願力，菩薩就能住世。眾生沒有願力，菩薩也就跑到他方國土。

我們去五臺山，有沒有見到文殊菩薩。你要有這個信心，菩薩一定在遊化，但每個人感知的層次卻不同，因為業不同。虛雲老和尚拜山，就看到文殊菩薩和五百羅漢講法。但我們感知不到這一層。因為老和尚拜山就花瞭兩年多時間，歷盡千辛萬苦，路上幾次都快死去的。他的感應的境界就不同。一般人飛機來回，住旅館，什麼條件都好，自然感應不同。

在五臺山你要住廟也要有住廟的福報。福報分為兩種，一種是鴻福，一種是清福。世間人吃好用好，生病有藥吃，腳痛有車坐，叫鴻福。而修行人，吃的清淡味，穿衣破舊，住宿簡單，這叫清福。一般人到五臺山，廟裡條件辛苦，通一色的打通鋪，有些人就挨不住這條件瞭。能住廟裡，也需要清福。修行要修出清福來。人在紅塵修行，往往被鴻福所累。

五臺山行腳，色身健康是大福報。古人有話：借問誰能輕兩臂，世間何苦重連城。講有個人問，我用兩座城池來換你的手臂，你肯嗎?對方說不肯。可見人最寶貴的還是色身。生活不能虛耗自己精氣神。現在人物質條件好瞭，這是依報好，但色力智慧卻往往不及古人，就是正報差瞭。佛說這是減劫，人的壽命在減少，身體也差瞭，都因為福報被虛耗瞭。而虛耗的方式，便是通過六根流掉瞭。

看報紙新聞電視電影，是虛耗精氣神的方式。這是通過眼根和耳根的漏。而嘴巴吃，口味越來越重，也是泄漏精氣神方式。人一輩子吃的，都有定數，不管你有錢沒錢，吃多少都有定數，縱使豪傑莫亂取。那有人說，現在有沒有人餓死，也有。得瞭咽喉病等，吃不瞭東西，這就是。所以吃用，一定要節省莫虛耗。虛耗的都是你的福報。那身體怎能健康呢。