修行成就最大的功德

任何功德不可能比道還大？所以最大的功德隻有得道者才有，與道同體的境界，就有無限無量的功德，這正是大師珍貴的地方，沒有任何人的功德堪與大師相比，用任何語言都無法描述大師功德的利益，所以看經典中總在稱佛誦名的很多稱謂，隻為瞭那滿心的極樂、光明、至善至真的人的宗教之情。

修行成就大功德後才有點化眾生的智慧和力量發出來，存在一天就對濁世凈化一天，自己就是大功德、大度化、大力量，證就菩薩果位的功德，看人一眼時，被看的人會獲福無量無邊，因為已被拯救！而成就佛果的人更是彌珍，能給人解脫的力量！

現今的人們被世俗的社會禮教所誤，以為學習與佈施就是功德！而實際上隻是以外緣行為開啟自私冷漠的心而已，隻能得點人天福報，而功德與俗務無關，功德隻有修行有成就的人才有。

無明的我，才是整個世界和自己人生幸福的最大障礙。

除瞭真正修行至少開悟的人有功德以外，還有另一種人也有點福緣功德，就是那些與大開悟的大師建立瞭親近關系的修行人，所以也就沾瞭福緣功德。具有功德的人特點之一是：凡接觸的人內心都會轉變，內心無形的心智被影響開放，有些病也會在不覺之中轉輕或痊愈。功德是無形無相的大力量，就像陽光普照天地一樣，擁有功德的人才是真正有巨大益世力量的聖賢，因為無形無相的功德可以化解俗世的惡氣和陰鬱，所以真正的修行人是一個社會中最寶貴的財富。最為寶貴的是他們無形無相的利益力量無法估量，所以才在經典和現實中見到，對於大師的頂禮是五體投地，甚至長拜萬裡，相信任何一個自詡偉大的帝王難比萬億分之一。因為帝王俗禮是人為的儀式，不是發自內心的尊敬，而現實中有幾人傢族中的人出瞭大師級的修行人？誰的傢族被千世普敬？這就是大師聖德的力量，叫無量無邊！

任何社會時期，人類社會的人禍大難都與無明的人有關，因無明廣造惡業而招來惡行的反作用力——報應加身，災難形成。

所以無明（無知）是人類社會一切人禍和災難的根源，無明是眾惡之源，而化解無明（無知）的唯有智慧之光。佛言人世三毒貪嗔癡，“無明”就是“癡”毒的白話譯解之義。

因為無名深重，所以很多人造下瞭自己無法消化和承受的不人惡業，正如《聖經》所說：“這些人不來到世上倒好”，因為他們無明的過惡讓自己淪為永難超生的陰靈。在這個時代最多的見證就是被女子小產的“水靈子”。《聖經》：他們暗暗地來，暗暗地去。

所以聰明的人可以一生瞭無事業上的世俗成功，但絕不會去做不人的惡業建功顯己。因為生命的正向意義在於：讓離開世界時能比來時得到靈性的升提，乃至靈性的覺悟之境，相信頭腦正常的人沒有以自己更低賤邪惡為樂的。

修行人追求的就是人性的覺悟，因為覺悟就會脫離諸惡，所謂眾善奉行諸惡莫作是為學佛，試想一個眾善奉行的國度與傢庭會缺乏幸福嗎?而社會之所以陰暗污濁不就是因為行惡冷漠的人太多瞭嗎？

所以真正發心修行的人是最聰明的人，也是最益於世界的人。修行路走對瞭會越修越聰明，直至得到大智慧、大解脫、大開悟、大自在、大圓滿，這才是修行到位的功德，一人得道，九族升天，得道的存在就是利益世界，言行舉止皆是法相德化，就如太陽照養萬物，所以說：“德超日月，功難世表”

一個內明無礙的人，他的外在言行舉止和常人無異，但他無形的力量會影響到身邊所有的生命而不僅僅是人，影響生活的地方和國傢，這才是真正有力的普度眾生，是無形無相的功德普度，也叫無為自化，不渡自度，這才是真正的修行功果圓滿。一個地方或國傢有沒有大師，一去就能知道，如同隻要有太陽身上感覺就不一樣，連草木都被福緣功德所沐浴，這就是德化廣度。進入西藏的感受與其它地方完全不同，心變得清寧淡定，因為有活佛及全藏信教的力量感應。

而無名凡夫的所謂度人是用無常的言行與我執來拉人、勸人、左右他人，其實一切都出自自然行為，有一個方法叫“為而不爭”，類似於“為無為”的意思。

凡夫最好的度人方法有句大俗話：做好自己，先做好人，再做好事。千萬別先做壞事掙錢謀權，妄圖在人前做點好事來遮蓋惡行，這叫“愚惡蒙心”的惡徒，既是神佛豈能這麼糊弄得過？

管人人憎，助人人敬！這是必然規律，即使自傢父母與兒女也會如此，這裡面唯一的合理就是公正，公正也是最少人恨的合理、合法、合情的管理，一切惡劣都與失去人性中的公正有關，所以佛學講正道、正見、正法、正信、正覺；《中庸》講中道。唯有先管好自己，嚴於律己的正身正心才是正道的管理，這就是佛法與世俗法中的共通性，好的管理者必是先嚴於律己的人，相反，惡劣的管理者是借權妄施淫威惹來眾人的憎恨而已！這其間不但是法更是文明與野蠻的界點。

文明就是人性的文化、制度、管理、教育，相反，野蠻的就是反面的陰暗力量而已。

歸根結底是因為沒有文化！沒有散發出人性的文化，所以露出瞭獸性的自我尾巴！

沒文化所以言行沒有人性的文明存在，話語充滿瞭明顯的動物氣息，行為上也是窮盡動物層次的食與淫欲橫行，沒文化就淺薄，淺薄透出無明生惡，然後世界就不和諧，生存文明文化的貧瘠可以讓國傢沉淪敗壞，所以宗教文化何其重要？

一些人窮盡心計的營造一個以自我為中心的物權支配中心，如同動物圈占領地一樣的下流無恥卻不自知，壟斷天下民生之財想幹嘛？集權管人想幹嘛？這是一種惡劣的動物原欲流露，內心的無明陰暗太深重瞭，結果是錢多吃喝嫖賭，位高貪占劣淫，活脫脫一個禽獸的醜態還以為富貴？他們沒有人的能力得到人的兩情相悅的感情人趣，隻得用動物層次的欲求交換，都是心理不正常非常人所能想象的骯臟，因為心中的垃圾太多瞭，裝不進去人性的文化，當然顯不出人性來。

人品是萬品之本，沒有人品，有錢有權有心機隻會倍加敗壞而已！而人品就在於文化道德的陶冶熏習，這才是文化昌明的重點所在，社會隻有臭銅爛鐵，結果就是活瞭個臭味人生而已，人品缺失時什麼都是敗壞，做事一徳二才，古今一同。

誰認為自己是真理的化身就來管人的言行，隻怕會被唾沫淹死其中！

德化無相，莫妄造作，做好自己，再做好事，這才是正理正道的思維！

看三國中那個白吃白拿的關一文——關羽，那個玩橫的屠夫——張飛，還有那個高明的帶頭大哥流氓劉邦，總想憑暴力攻占天下，沒一個好死的！那個“寧我負天下人而不能天下人負我”的獨夫阿瞞，是多麼自大、自私、扭曲、陰險的醜態啊！他們集財集權不是為瞭活得更好，而是投軍民於血腥之中來實現個人的領地占有，明顯的動物性攻擊心態和行為，連死後埋時都要避人而葬？嗚呼愚夫！

之所以談瞭點俗世的事，是因為很多學佛的人也是俗世中的人，先得從根本上學起，即先做個好人，再談做好事和修行，因為行為與內心是一體相通的，這邊貪占那邊佈施有病嗎？都是內心無明的結果，修行就是修正自己的行為和心境。

在正確的觀念下才能做出正確的事來，這叫“正心正見”（《大學.中庸》），所以不是一切努力都會成功，必須是在正確的方向和方法下努力才有成功，這才是真實不虛的修行

。

做好自己時自能益於世界就是大功德。

任何一個卓越的人都是從做好自己為始的/相反，任何惡劣的人是妄為幹涉為主。

一人的修行可以影響幾代人，一人的大功德更是影響深遠，叫流芳百世，相反一個人的大惡也可以影響幾代人，所以古代對犯重罪的處罰是很重的，滅全傢、全族、三族乃至九族誅滅，積善之傢，多有餘慶！不善之傢，必生禍殃。不信放眼幾代人的上下看看，所以修行不光為己，還能齊傢、治國、平天下這叫做圓滿人生，圓滿功德，僅為一個傢或個人的動物欲求敗壞損命太可憐瞭！

人們應該明白，最可敬畏的決定力量絕不是可見的人力與人文科技，而是那看不見也聽不見的力量。月亮地球運行在虛空中不失規律，這也算是一種無形大力量的顯示，萬物生長靠的太陽也是，真正可畏的大力量正是無形無相的宇宙化生萬物的力量！

修行的人求功德的方法就是精進修行，不妄外勞身心去求無常的世俗福報，選擇正確的法門大開悟後，一切功德自有，這才是智慧的求福，但如果方法方向錯瞭，隻能是徒勞耗命而已，而且如果做瞭誤人子弟的事果報更為可怕。

那些迷茫的人正在以凡夫的我執妄修福報，還自以為得法，其實隻是為瞭顯示自己和人攀比而已，讓別人看見或知道他在修行，在做功德，在做好事，這是些修行玩傢，隻是比吃喝嫖賭好些的代替品而已，離道甚遠。

其實要玩就玩對的和高尚的，別玩不入門的東西讓人嘲笑。

“你暗中做的好事，你在天上的父必會加倍的報答你”《聖經》

“‘佈施’，但不存我在佈施的心，叫無我佈施，功德更殊勝”《金剛經》

依經做自然入法。

身是佛殿，心是道場，無念為法，內明無礙。

所以要得大功德，就要選擇真正入法的修行路走，隻要方法方向正確，努力必有收獲。

不要瞎聽人的教理，要依據經典來對比。

“除非你的心單純如嬰孩，否則永遠也進不瞭天國的門”《聖經》

“富人進天堂之難，比駱駝穿過針眼還難”《聖經》

因為心純就如湖水無波紋，才能照見真正的日月萬相，心純無念之時，內心的智慧才能顯現出光亮，這就是唯一的條件和心法，內心陰暗、自私、刻薄、毒邪、邪惡永不得道，隻能生罪。

富人因為貪占迷戀的外物太多或者說內心的障礙很多，所以就顯不出智慧本相，這也是佛陀告誡弟子不得守寺為傢，必須一衣、一缽、行腳的原因，因為你貪占的越多心越難凈，成瞭修行的障礙瞭。

少一份世俗，多一份淡定！

不要在乎別人的語言與妄猜，因為那是別人的等級與你無關，心中有惡時，言行也流露出瞭惡言惡行，心中淫蕩時看別人也是色相，所以要慎言少言，無漏之學戒定慧與身口意，語言無漏，行為無漏，意無漏至少是聖賢之境！

心裡有啥就關註和評論啥！最著名的“心境典故”——大文豪蘇東坡與金山寺佛印禪師的故事：

有一次，東坡到金山寺與佛印一起坐禪。坐瞭一個時辰，東坡覺得身心通暢，內外舒泰，便忍不住問禪印：“禪師，你看我坐禪的樣子如何？”
佛印看瞭一下東坡，點頭贊道：“像一尊佛。”東坡非常高興，佛印隨口也問東坡：“你看我的坐姿如何？”蘇東坡揶揄地說：“像一堆糞！”。佛印聽瞭，並不動氣，隻是置之一笑。
東坡高興的回傢，告訴蘇小妹說：“我今天贏瞭佛印禪師！”蘇小妹頗不以為然的說：“哥哥，其實今天輸的是你。禪師的心中有佛，所以才看你如佛；你心中有糞，所以才視禪師為糞。

惡業影響心惡。

隻在乎自己有多少進步和行動與怠懈！做好自己才是第一件大功德，因為自己就是整個世界。

如此，成功不期而已矣！

成就自我！才是人這種生命最高的發展成果，叫修成正果。

而這個自然即成的人獸共存的生物世界，不用人類的無知妄為來亂發展，人跡所到之處都被人類敗壞無遺，這是敗壞不是發展，人沒有創造自然的能力，也就沒有能力發展自然，隻有順應自然的規律，才是唯一正道的生存法則！而不是淪為其它生物的禍害！

佛告誡人要感恩自然，無傷眾物，尤忌殺生，因為一切生命不是人有能力創造的，更不是人的能力能瞭悟多少的，誰知道人是怎麼消化的？怎麼思考的？誰知道其它生物怎麼想的？誰又瞭悟瞭其它生物的使命意義？不知不要妄為！

大德可以瞭悟萬物的語言，這都是修行才能具有的大功德，大德才能得到造化的賞賜之禮，所以才極樂、至美、至真、至善、至智、至光……

所以不要妄評人，亂管人，更不可害人，不人惡報自難承受，因為人皆有佛性。

不要妄度陰靈，因為沒有功德隻是妄行，隻能招來陰靈加身，一身陰氣，重的變為神經不正常……

不要以盲帶盲，誤人前程，罪果可怕。

更不要阻擋人求法修行的路，因為那是魔鬼仇傢的力量迸發出來，想讓人世世受到罪的懲治淪為低等之人。

沒有什麼外面的功德會超越做好自己的功德，做好自己到瞭人性圓滿的境界才是至高的功德圓滿，一切皆有不需外求！

人生最可悲的莫過於失去成長的可能和與卓越的人失之交臂的機會。

心本無形

有法也空

一法不立

無法不容

但我還是個俗人，所以發點俗論，不當之處，請仁者海涵！

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若有修行疑問請反復查讀我QQ空間文章，讀不懂白話文，經典古文基本無望瞭悟。

唯有反復多讀才能領悟到更深的意思，也就理明瞭。歡迎轉給更多的好友，好文章才能因你發揮更多助人的好力量！早一天覺悟，少受無知苦；多一個人覺悟，世界多一份美好安寧的益世力量，萬千眾生也得到瞭安寧，唯有修行才能從改變自己開始影響世界。

謹以閑文交眾友，有緣之士自相知。