達真堪佈：你是怕因還是怕果

有智慧的人，怕造惡業，不怕感受果報。沒有智慧的人，怕感受果報，不怕種惡因。

遇到一種障礙，能增加一種智慧；遇到一種違緣，能提升一個層次。

比如說今天生病瞭，不要把它看成是生病，而是去病。為什麼這樣講呢？因為如果沒有過去種的因，今天不可能生這種病。這些病本來就在身上存在的，今天緣分成熟瞭，病顯現瞭，也可以說是業力現前瞭。

我們造下業因，叫“生病”；今天受到報應瞭，叫“去病” 。有智慧的人，怕造惡業，不怕感受果報。沒有智慧的人，怕感受果報，不怕種惡因。種這個因瞭，將來肯定要受這個果；現在受的這個果，是你以前種過因，這是消業還債，也是去病去魔，是好事！

但是我們這些凡夫，種惡因的時候不害怕，受惡報的時候害怕，這是顛倒的。生病瞭不可怕，如果你真有修行，這就是訣竅啊！

第一，今天發現有病瞭，說明你造的業還沒有消凈，欠的債還沒有還完，你要懺悔往昔所做的所有的惡業，通過懺悔，這些惡業都可以消盡，業消瞭果就沒有瞭，病就好瞭。

第二，生病肯定也與冤親債主有關系，還債的機會來瞭，你不應該害怕，應該面對，對那些冤親債主要多發慈悲心，讓他們滿意，這樣債就還瞭。

第三，修行的機會來瞭，你可以利用這個機會，修自輕他重菩提心、自他相換菩提心，希望自己能承擔眾生的病痛。通過這樣的修法能消業積福，能還債，還能提高自己的修行層次，這是好事！

但是如果我們不懂這些道理，患瞭病就心慌意亂： “怎麼辦啊？”這樣又造業瞭。這是自己的因果，你不相信因果，就是邪知邪見。

怕自己身上有東西，怕其他眾生幹擾，就去找人算命。算命的人說你身上有何種東西，命裡有什麼坎坷……這樣，你對冤親債主又增加瞭怨恨，又增加瞭惡業；為瞭營養去殺生，去吃一些不凈的東西，又造瞭殺業。自認為很有福報，豈不知“福所居兮禍所依” ，新的一輪因果循環又開始瞭……