佛教雖然也有命運之說，但主要講的是命運的規律，即善有善報、惡有惡報，並不主張算命，這裡有幾個原因：第一，命運是我們過去生所做下的因，既然已定，何必去算;第二，命運也是可以由我們來改造的，既然可改，又何需去算;第三，算命會使眾生更迷惑，算的命好，他可能不修行瞭，算的命不好，他又可能會更墮落，甚至會引起眾生對佛教的錯覺，所以佛教不主張算命。主張“命自我立”，過去一切都是前因，現在的努力就是不停地改善將來的生命，所以當下努力才是最為重要的。
