印光大師：喜慶之事殺生宴客不吉祥

譯文

昨天劍青居士來看我，帶來瞭你的書信，不勝欣慰。世間禮教衰微，比如說婚嫁這件事，大多數人傢都以殺生忙活為能事。殊不知男女居室，是倫常的開始，是最喜慶的事情。而辦如此喜慶的事禮，致使無數動物，歸之於死地，而且供給親友食用。這種兇惡和不吉祥相當大。而世間人之所以仍然覺得榮耀的原因，就是由於世俗惡習所致，並沒有去作詳細的省察和思考。假使細細想一想，就會有惴惴不安之心，油然而生。

風俗的轉變，往往都是一、二個人提倡而開始的。你女兒出嫁，用素菜招待賓朋。應當會有效法的人，也許能夠使奢侈靡費之風，因此漸漸減少。我常常說：天下不治，匹夫有責。這個責任在哪裡?就在於傢庭要善教兒女，而教育女兒更為切要。因為女兒果然賢惠，則必定能夠助成丈夫的德行，給兒女們做出好榜樣。從此子子孫孫，相繼都成為賢善之人，應當使令愛詳細知道這個道理，《文鈔》中也屢屢說明。如果使她熟讀《文鈔》而極力實行，這個利益就太大瞭。劍青居士道心真切，相當難得。他隻是因為時間關系，隻過瞭一宿就走瞭，很覺得惆悵。

《觀音菩薩本跡感應頌》，已於四月十八號為你寄去瞭五包，想來已經收到，總共三十五部。後來又讓人再寄瞭若幹。其餘的等待第二次第三次印刷出來後，才能全部交付清。《文鈔》的稿件已經交付印刷排版，大概在年內可以出新書，比以前的排板又增加瞭三、四萬字。然而隻是聚積葉片、堆積沙子而已。終究對於佛法的心得，都不相關涉。

原文

昨劍青居士來，持汝手書，不勝欣慰。世教陵遲，婚嫁之事，多皆以殺生張羅為事。不知男女居室，為人倫之始，乃最吉慶事。行此吉慶之禮，致無數物類，歸之死地，且供人食噉。其兇惡不祥甚矣。而世人猶以為榮者，蓋其惡習所致，不詳審以思也。使思之，當有惴惴不安之心。油然而生矣。風俗之轉，皆由一二人倡首而始。汝如此嫁女，(即用素筵)當有效之者。或者奢侈之風，因之漸減也。吾常謂天下不治，匹夫有責。其責何在，在於傢庭善教兒女，而教女更為切要。以女若果賢，則必能相成夫德，模范兒女。從茲子子孫孫，相繼為賢善之人。當令令愛詳知此義，文鈔中曾屢屢言之。使彼熟讀而力行焉，則其利益大矣。劍青居士道心真切，頗不易得。但以時促，隻留一宿而去，悵何如之。大士頌，已於四月十八日寄五包去，想已收到，共三十五部。後又令再寄若幹。餘待二次三次印出，方可全數盡交矣。文鈔已付排，約於年內可出書，比先加三四萬言。然但是聚葉堆沙而已。究於佛法心法，皆不相幹耳。——《文鈔》之《復慧海居士書七》印光大師著述佛弟子敬譯