本源法師：隻轉心而不精進做功課有用嗎

【原文】

宋 智印

智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的隻園寺，平常修習極樂凈土的觀想，日夜精進而不間斷。後來在病中，集合大眾誦《彌陀經》，才一誦完，即盤腿合掌而往生。(佛祖統紀)

【學文解讀】

智印法師呢，他從到浙江的隻園寺以後大傢記錄起來的。他的功夫在於哪裡呢就是平常修習凈土觀想，按照《觀無量壽佛經》觀想，用十六觀觀想。那麼最重要是什麼呢叫“日夜精進而不間斷”。這是他的功夫所在，也是我們呀要學習的地方。日夜精進而不斷也是他往生西方極樂世界最重要的修持，關鍵在這，我們要學習。那麼這麼修，等到臨命終前呢，生病瞭，他就請大眾來，一起來讀誦《阿彌陀經》。剛一讀完呢，他就盤腿合掌往生瞭。這個我們要學的就是這一點“日夜精進而不間斷”，要學這一條。

我們很多同修呢以前就說過，我們註意轉心而不在於形式。所以有的同修呢有瞭疑惑：是不是說我做功課不必很多呢我轉心就行瞭呢恐怕呀還是不行的!無論轉心不轉心，我們恐怕都得日夜精進而不間斷。因為這個轉心可不是那麼容易的。不是說我們想轉它就能轉瞭，往往呢，它是建立在精進修行的基礎上，把我們業障消除，讓我們慢慢呀身心清凈，達到一個高度以後，我們才有可能轉心。

所以大傢呀不要混淆轉心和功課的關系，認為我們轉心就行瞭，功課可有可無，那是本末倒置瞭。在基礎階段最關鍵的是功課，功課!我們現在提倡的呢，大量的提倡就是功課、學習、行善實踐，要這些基本功啊。這些基本功課如果我們不做，我們是不行的，大傢一定要明白我們是不行的!什麼轉心啊，後面往生啊，一切呀都談不到的，甚至說我們很可能很多的疾病，很多自身的問題，你都去不掉啊。

因為啊這兩天我見瞭我們有一位同修，他呢是得瞭癌癥瞭。他就現在觀念覺得有點亂。因為很多同修跟他說，您要轉心，轉心才能這個病好。所以他現在意識很混亂，功課做還是不做呢現在有瞭很多疑惑，猶豫瞭。那麼對於這個情況，無論轉心不轉心，無論是什麼情況，解決我們病苦，解決我們這個危難的時候，那就是唯一靠功課瞭，靠佛力瞭，靠自己轉變太難瞭，太慢瞭。這個時候，毒發瞭，我們唯有求佛菩薩的力量，趕快把我們的毒消除瞭呀，別的招一點都沒有瞭。那麼如果累，身心累，疲累，可以呢我們不一定拜懺，但是呢懺悔文得念，大量地念懺悔文，大量地讀誦《地藏經》，空餘時間念佛。除瞭我們最必須的睡覺啊，吃飯呀，這些必須的事情以外，其他時間呢我們必須都用於功課!依靠佛力趕快地化解。沒有佛力，那個毒，癌癥的毒它呀可是不客氣呀!它不會跟您商量，說多會再延遲點，講講情面，沒有情面!毒一發，發出來瞭，全身毒素呀，那個啊，我們就沒招瞭。所以這個時候沒有別的辦法，就是精進瞭，就是依靠佛力瞭，一點辦法沒有瞭。

所以大傢呀要分清楚這些層次。轉心重要嗎很重要。但是我們必須在一個基礎之上再談轉心，沒有功課、學習，前面我們日行一善這些基礎的奠定，我們轉心啊，也是虛的、假的、空的，談不到轉心。隻有真正地把我們基礎打牢瞭，到一定階段瞭，我們的心力也上來瞭，惡業慢慢也消除瞭，福德逐漸在圓滿增長瞭，我們才能夠慢慢呀再提轉心，否則，說瞭半天都白說，沒用。所以大傢要懂得這個道理，功課永遠是我們第一位的，最重要的一條。當然我們要做好平衡，平衡。把生活啊，工作啊，種種的方面我們都應該處理妥當，處理好，在這個基礎上我們堅持功課。