學佛者遇到坎坷和磨難不但不是壞事，而且還是好事

古往今來有很多例子，當精進念佛的時候會出現一些逆緣。這些逆緣就好比我們每個人身上都有潛伏的病灶，你不念佛它就在那裡潛伏著，沒有馬上發病。通過念佛攪動瞭、觸動瞭它，那它就現前瞭。你說潛在病癥現前是好事還是壞事呢?潛在的病灶現前瞭，我們才好治療，才好解決這個問題，所以這是好事。

那麼我們多生多劫的業力導致瞭我們有很多不好的業果的種子，這些種子通過我們念佛被激發出來瞭。激發出來我們就消瞭業障，這消業障就是我們重罪轉輕報的過程。這就把我們不念佛可能下三惡道的種子通過我們一念佛，現前出現身體不好或者事業不順利等等這些世間上的逆緣給它消解掉瞭。所以我們很多時候認為的逆緣，實際上反倒是一個好的現象。這些情況歷來都有。

因此大傢一定要堅持一個觀念，要精進念佛，念佛這個無上的善因一定會得到殊勝的善報的。其他的逆緣、順緣都要把它看空一點。

學佛者遇到坎坷和磨難不但不是壞事，而且還是好事。原因如下：

第一，正是佛菩薩看重你，考驗你的道心和誠心，所以你學佛修行的道路上才會遇見意外的坎坷和磨難。一般凡人不理解容易退心，越到這時越要堅固自心，永不改變。

第二，無始劫以來我們都造瞭無數的業障，往生極樂世界和成佛之前，那些業障必要消除，不留一點一滴。我們學佛修行的過程中，遇見坎坷和磨難，是說明自己的業障在逐漸清洗與除掉。但一般愚癡的人很難接受，會對三寶的功績產生懷疑，會對佛法產生偏見而增加業障。大傢要永遠記住一句話，學佛修行的過程之中，遇見坎坷和磨難是在消自己的業，也是佛菩薩看重你，在考驗你自己的決心。佛菩薩永遠都不會加害眾生，而是像愛護兒女一般，時刻護佑著眾生。

一個真正相信命的人，就是一個無我的人，沒有我執去反抗，變成瞭一個全然接受的人、一個臣服的人——臣服於萬事萬物——隻有一個無我的人才能做到這樣。

這也就是禪宗所謂的“學佛先學貧，貧來貧去道方真”。後來演變成“學佛先學空”。再後來又演變為“學佛要放下”。