一行禪師：太陽我的心29蜜蜂之舞

蜜蜂之舞

你讀過關於蜜蜂的書或看過關於蜜蜂的電影嗎？當工蜂發現一處佈滿鮮花的山坡時，她就飛回蜂箱，上下飛舞著把此事告訴她的同伴們，即便是距離很遠，她也能夠做到這一點。卡·凡·弗雷施（K·von·Frisch）通過研究蜜蜂的舞蹈語言，向我們揭示瞭這一點。

我們人類也知道跳舞。我們有些人用身體跳舞，有些人用繪畫或音樂跳舞。甚至我們說的話和寫的文字，也不過是舞會中的一步態，歌曲中的一個音符和畫面上的一個筆觸而已。它們或多或少帶有技巧。它們好歹可以把我們的視覺傳達出來。這種技巧不僅體現在藝術傢的手上以及談話的言辭中，同樣地，聽眾也必須懂得這種技巧，並且具有理解力。隻要是使用語言文字，它就很難避開概念范疇。即便是講話者很巧妙地避開瞭概念范疇的束縛，但是聽眾仍然會落入它們的樊籠。記得那些空瓶子吧，在它們裝滿東西之前，它們有確定的形狀和體積。習禪的人們常常勸勉自己不要使用言語文字。這不是不相信語言文字，而是為瞭避免執著於言語文字。為瞭讓聽眾能夠聽懂，我們應當大膽地盡可能熟練地使用語言文字。

公元二世紀，龍樹作《中論》，在該書中，它使用概念，目的是為瞭打破概念的束縛。它並不想創造一個新的學說，而隻是想打破所有的瓶瓶罐罐，以證明水的存在是不需要任何形式的。他為我們勾勒瞭一個“舞蹈”的圖景，以便我們能夠舍棄名相概念，突破文字障礙，直接跟諸法實相打照面，而不再滿足於事物的影象。