要談孝順，不容易

現在很流行講孝順，許多公益節目也在講，佛教也在講。但其實，你要做到孝順不容易。不是說，給父母洗洗腳就是孝順瞭。那個太狹隘。

古人講的，孝順要懂得三理。第一，醫理。第二，地理。第三，命理。醫理，就是起碼懂得中醫，黃帝內經，父母會生什麼病。不是說我們光有錢，然後往醫院送就好瞭。那不是解決的辦法。他真的生病瞭，苦瞭，你隻能花錢，你也解決不瞭他的痛苦。因為你不懂醫理。

比如年老瞭，就會缺乏安全感，有些老人就特別喜歡搜羅一些東西，別人扔掉的，他就存起來。這其實是他脾胃虛弱的原因。人的脾胃虛，就有這個反應。所以要懂得一些醫理。

第二，你要懂得地理。人百年之後，要找個風水好的地方給他埋葬瞭。不僅是死後墳墓很關鍵，生前要給父母找個好的住宅，這就扯到地理瞭。風水不是迷信，隻要是人，他都會受到宇宙外界大氣候的影響。這就是地理。

第三，是命理。老人傢能活到幾歲，什麼時候最危險，是不是命數已盡，這就是命理。知道瞭，你就不會慌張。人傢要往生瞭，你就讓他安心往生，不要去給他在醫院受搶救的苦。這其實也是對生命的一種尊重。

孝順不是那麼容易的。孝順有三種，有的人為瞭博得孝順的名聲，結果活活的把父母害苦瞭。有個人過無視大壽，她本來想清淡過就好。但她傢族龐大，兒子就覺得這樣子太對不起父母瞭，就去外面酒店請客。有請客，自然是有殺業，結果面子也賺到瞭。他母親也生病瞭。這個就是為瞭面子的孝順。

第二種孝順，也是愚癡之孝。比如二十四孝中，有個郭巨埋兒。為瞭母親埋瞭兒子，這也是有問題的。

第三種孝順，有孝順，還要有智慧。目光要遠一些。學佛瞭，要孝順，就好好修行。以你修行的功德來讓父母得到安樂。唐朝的黃檗祖師，他出傢後，母親眼睛都哭瞎瞭。後來掉到瞭河裡，死瞭。黃檗祖師就哭著說：一子出傢，九族升天，若不升天，諸佛妄言。人們就見到瞭他母親升天瞭。

第三種孝順，你往往很難做到。首先你要抱著惡名怖，別人就說你不孝。第二個，你不聽父母的話，然後去修行，有沒有果報。肯定是有的。那要怎麼辦?隻有你通過修行來轉化。就像虛雲老和尚，說他自己不孝，父母不讓他出傢，他一定出傢，把肖傢的香火都斷瞭。所以他後來去拜佛舍利，去三步一拜五臺山。這裡面有多少的努力。這也是代價之一。

學佛人，就以自己修行的功德來孝順父母。不要做那些表面的功夫。生死輪回路上，你也是凡夫，父母也是凡夫。唯獨依靠三寶。可以勸老人傢多念佛，誦經，自己生死自己瞭。要告訴父母瞭生死的方法，就是先種下佛的善根。