靈山居士：我們無法修改過去，但我們可以譜寫將來

我們無法修改過去，但我們可以譜寫將來

有很多人見到我會問我是否知道他們前世是什麼,他們大概希望我可以從他們的額頭上看出他們的前世是一隻貓，一條狗，或是英國女王（當然最好是女王級的）。我不知道他們為何如此關註自己的過去，難道是想繼承前世的財產（如果你前世是英國女王的話）。但我可能無法滿足他們這方面的欲望。我通常會讓他們明白，他們如果願意把時間花在構造未來上無論從任何角度來說都會更有意義。
其實我們大可不必關心自己的過去，我們應該更加關心自己的未來，過去的你已經定格，無法改變，而未來則充滿變數，可以改變。
有一部美國電影《蝴蝶效應》，裡面講述瞭這麼一個故事。一個人可以通過自己的日記回到過去（類似穿越時空那種），他對現在的生活感到不滿，他覺察到很多細節造成瞭他現在的生活。他希望回到過去改變那些對他現在的生活有決定性影響的事情，他確實改變瞭一些事情，未來也隨之改變，但已經超出瞭他的控制范圍，並非他想要的。
他最後一次改寫過去是為瞭救一個女孩，那個女孩因為在童年的時候一直跟著他而被誤炸死亡，他回到他們最初認識的地方，在他們剛認識的時候，他對那個女孩說：如果你跟著我我就殺瞭你全傢。女孩被嚇哭瞭，也因此獲救，因為她已經不再可能跟著他瞭。你不可能對一個威脅要殺你全傢的人充滿好感。他們成瞭陌路人。她的人生因此改變。
我想我們應該從中獲得啟發。未來操縱在我們自己手上，現在的一個決定，可能對你的將來產生決定性的影響。和電影不一樣的是，我們並沒有能力回到過去對自己的過去進行修改，但我們可以把握現在，從佛法的角度說，我們現在的每一個起心動念都可能對未來產生影響。因此我們必須對自己的身口意負責，如果我們不希望在未來感到懊悔的話。
如果你已經為過去的某些事感到懊悔，你就更應該把握現在，如果追溯你的過去，你會發現很多事情其實可以不那麼糟糕。你會說：如果我當初不那麼做，現在就不會這樣。
我們要做的就是避免那些最終我們會感到後悔的事。為此我們必須學習佛法，否則我們無法明白哪些事情做瞭以後一定會後悔。
很多人抱怨自己的人生劇本太糟糕，他們為此抱怨那個糟糕的編劇，但其實這劇本並不是別人為你寫的，你最終會發現，你自己就是你所抱怨的糟糕的編劇。但佛教允許你修改以後的劇本。其實你現在就在編寫以後的劇本。
那部電影非常棒，它不僅向我們展示瞭命運是可以改變的，也向我們展示瞭人是可以改變的，一個人可以成為流氓，也可以成為棟梁之材，有時候這隻取決於小時候的一念之差，就可以讓你走上不同的道路。因此把握自己的心非常重要。電影裡凱莉的弟弟就是如此。因為一個善念，他有瞭不同的未來。
對於多數人，他們會對改變未來感到迷惘。他們被自己的業力驅趕著。他們缺乏對因緣果的正確認知。甚至有人根本認為這是笑談。我並不試圖在這篇文字裡把因緣果的復雜完全展現，但最主要的是你要知道行善得善果，作惡的惡果，絕無錯亂，我記得有同學問過我為什麼自己種下很多善因，但至今毫無收獲。我說：你不能指望撒下一把種子就立即冒出一片麥子。而且有時候即使麥子長出來你可能也無從覺察，因為那裡本來就有一片麥子。除非你有佛陀的智慧，否則你將無從判斷哪片麥子是新長出來的。
如果你希望譜寫自己的將來，你最起碼要瞭解規律，你需要瞭解因緣果。瞭解因果的道理，知道任何事物都是因緣和合而成。一個因素的介入可能對全局造成影響。如果對此缺乏正確的認識，你譜寫的未來可能會荒腔走板。
至於我們的過去，他們不是寫在紙上的鉛筆字，你無法把它們塗掉重寫。既然是無法改變的，從實用主義的角度來說，我們就不值得為過去浪費時間。我們隻需要做好現在，這就足夠瞭。我們的未來如何完全由現在決定，但“現在”很快就會變成過去，最好不要等現在變成過去的時候再後悔。還有，你在編寫自己未來劇本的時候需要小心，你要知道，有些東西寫上去就很難修改。
能夠指揮自己的人生編織自己想要的未來是件快樂的事，你是自己的主人。而不是被業力牽著鼻子走。但它需要智慧，智慧來源於佛法。