凈土法門：我們有什麼樣的福報才能夠接受阿彌陀佛的供養？

凈空法師：我們有什麼樣的福報才能夠接受阿彌陀佛的供養？

第七「不兩舌」，兩舌是挑撥是非，止住以前「構鬥兩邊之惡行」。這兩個人關系很好，他在當中挑撥，讓彼此發生猜疑，最後變成冤傢對頭。擅於兩舌的這些人，他造的這個罪業，地獄裡有拔舌地獄，拔舌地獄就是兩舌惡業所感得的。地獄不是有人建造的，你沒有這個業，就不會有這個事情發生；你造瞭這個業，自自然然果報會現前。就像西方極樂世界一樣，極樂世界是怎麼造的，那麼樣清凈莊嚴？不是阿彌陀佛設計的，阿彌陀佛也沒有請一批建築師去建造，我們在經上都看到瞭，怎麼樣造成的？他老人傢發願，四十八願，四十八願發瞭之後，長時間的修行，兌現，要把它做到，做瞭多久？五劫，經上沒有說五小劫、五中劫，那肯定就是五個大劫，五大劫修行的這個功德自然形成的。就跟地獄那種情形一樣，地獄你是造作惡業自然感得，西方極樂世界是阿彌陀佛四十八願，願願是度眾生，純凈純善，五劫修行所感得的。不是哪個去設計，不是哪個去建築，沒有，統統都沒有。這個道理，跟惡業感地獄現前完全相同。

我們在經裡面讀過，欲界天，第五層天叫化樂天，這個天人福報大，真是我們所講的心想事成。他想什麼就現什麼，比兜率天還高一層，兜率天還沒能做到，化樂天做到。他也無需要畫圖，也無需要設計，真的心想就事成，善業所感。他化自在天，這是第六層天，這是欲界最高的一層，他的福報就更大，他都不需要變化，他想要什麼，第五天就知道瞭，變化出來供養他，他連變化都不需要。叫他化自在天，他是什麼？就是第五天，化樂天人變化供養他。諸位同修聽到這個地方，你們有沒有體會到，我們往生到西方極樂世界就相當什麼？他化自在天人，我們到西方極樂世界心想事成，誰供養的？阿彌陀佛他變化供養我們！連極樂世界都是他變化的，來供養我們，阿彌陀佛是化樂天人，第五天人，我們到那裡去就變成第六天，他化自在天，阿彌陀佛來供養，你能體會到，你才曉得阿彌陀佛對我們的恩德多大。

我們有什麼樣的福報能夠接受他的供養？經上講得很清楚，就三個字，你具備這三個字你就有資格接受他的供養，信、願、行；真信，真願意到極樂世界去，真念佛。你具備這三個字，你就等於是我們這個地方欲界第六天的天人，你有這麼大的福報，將來到極樂世界接受阿彌陀佛供養。你看你到極樂世界去，阿彌陀佛親自來迎接你，多大的福報！我們今天到外國，到人傢國傢，那個國傢總統、國王會不會迎接我們？我們到極樂世界，阿彌陀佛迎接我們，你憑什麼？就憑信願行。那你就知道信願行這個福報多大，能夠感動阿彌陀佛來迎接，到極樂世界，阿彌陀佛來供養你。聽瞭這個話，千萬不要嚇退心瞭，我哪有這麼大的福報，算瞭，我還是不敢去。那你這個機會就當面錯過瞭。

凈土大經解演義（第四二八集）2011/5/29香港佛陀教育協會檔名：02-039-0428