凈土法門：怎樣才算是一個有道德的人

【解】信謂信生佛不二，是心是佛，是心作佛。我們常常在一起學習，蕅益大師講六種信，第一個相信自己。相信自己什麼？相信自己本來是佛，這個很重要。中國、印度傳統文化裡頭跟西方世界完全不一樣，這是我們一定要知道的。中國人從小母親培養兒女的信心，相信什麼呢？相信人性本善。把這個意思寫在童蒙課本第一句，《三字經》上頭一句，“人之初，性本善”，為什麼？中國傳統教育是聖賢教育。“性本善”就是聖人，“性本善”就是佛陀。所以佛法說一切眾生本來是佛，你要相信，為什麼？你相信你才能成佛。學佛能成佛，學儒能成聖，學道能成神仙。你沒有信心怎麼行？！
念老在此地也說得很好，要相信“生佛不二”，“生”是眾生，“佛”佛陀。眾生跟佛是一不是二，這個意思更深瞭，為什麼？我們同一個本性，本性本善那就是佛。我們今天呢？我們今天本性本善不見瞭，迷瞭。現在變成什麼？變成習性，習性不善就是眾生。可是一定要知道，習性跟本性是一個性，隻是一個是悟，一個是迷。自性覺悟瞭就是佛，自性迷惑瞭就是眾生，並不是兩個性，是一個性，這個很重要。
下面引用的是凈土法門理論的依據。這兩句話是凈土根據的道理，《觀經》上說的這兩句“是心是佛”，這個心是真心，不是妄心；“是心作佛”，我們的真心本來是佛，現在想作佛，跟“是心是佛”相應，當然能成就。
我們現前“是心是佛”沒錯，但是我們“是心沒有做佛”。我們在十法界裡頭是人法界，那就是“是心是佛”、“是心作人”。
“作人”，人是什麼？在中國，古聖先賢給我們講的“五倫”、“五常”、“四維”、“八德”，這是人；這四科我們把它合起來，那就十二個字，“孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥，仁，愛，和，平”，具足這十二個字，這是人，現在所說的有道德的人。中國老祖宗用這個教化後代，我相信不止一萬年。有文字到現在（文字是黃帝時候發明的），大概是四千五百年；沒有文字不能說沒有文化、不能說沒有教育。古人的教育既簡單扼要，不麻煩，好記，你才能做到，不繁雜。
摘自凈空法師《2014凈土大經科註》第35集 2014年4月21日講於香港