“不追隨自己的念頭，也不拒絕自己的念頭”，但這跟發呆到底有什麼區別？

問：我是加拿大留學生，也是菩提學會的學員。前兩天在跟師兄討論“修止”的問題，大傢說“止”就是“不追隨自己的念頭，也不拒絕自己的念頭”，但這跟發呆到底有什麼區別？

索達吉堪佈答：一般來講，止與觀是雙運的，這種修法在密宗、禪宗裡都有。類似你剛才說的，“不憶念過去的念頭，不迎接未來的念頭，不落在當下的尋思中”，能安住這樣的狀態，平時常常生起的貪、嗔、癡等分別念，自然就止息瞭。

這是佛教中非常勝妙的修法，如果你修得進去，就會住於一種法喜的境界中，和發呆不同。