嘎瑪仁波切：學佛拜師如何才不會被騙？

輪回之中有機會遇到真正的佛法本來就很難，遇到真正的善知識更不容易。

現代資訊交通都很發達，想要去尋找一位具德上師，並不難。藏傳佛教歷來註重傳承，不像內地可以突然冒出來一個上師。在藏區，很難騙人的，因為大傢都懂要查這個上師的師父是誰，他的師叔是誰，他的師祖是誰，他周邊有幾個金剛師兄弟，這幾個金剛師兄弟都在幹什麼。這很重要——這些他提到的人，到底跟他熟不熟，他自己有沒有寺廟，在藏區如果他連廟都沒有，連僧人和信徒都沒有，卻跑到內地說自己在那兒當大活佛，你相信嗎？為什麼他那麼優秀，在藏區卻沒人認他呢？

那些資深的大法王、大教主，哪個不是統領一方僧眾？寧瑪巴的貝諾法王，薩迦法王，敦珠仁波切，噶陀的莫紮法王，白玉的圖桑活佛，白教噶瑪噶舉的噶瑪巴等等，統領一個教派的高僧大德，才有資格稱為法王、教主。法王如意寶晉美彭措法王，座下有幾萬出傢弟子，這當然是大法王瞭，因為他弘法利生的一切事業，就像王一樣。

有個人在北京，自稱在四川某地是個大活佛，寺廟的大主持。有一天，他的弟子們說要到廟裡看看，這下他可緊張瞭，馬上跑回去，挨個和人打招呼，說：“你們千萬不要告訴別人，我隻是一個普通的喇嘛。”喇嘛們當然知道他出瞭問題，等他的弟子們去瞭以後，到處找這個師父的法座，連張照片都沒有找到，還以為自己的師父很低調呢。一個管傢告訴他們：“你們的師父？怎麼可能有法座？他就在門口那幾個位置坐一下，因為他修行得最爛，一天到晚在內地不回來，現在隻能坐在那裡。”

他的弟子們來找我，都很難過。

我問他們，“他有沒有教你們佛法？教你們實修啊？”“沒有。”“那他一天到晚在幹什麼？”“陪我們大傢聊天，逛街，吃飯。”這些人也不想想，找個師父又不是三陪，不懂佛法，不教佛法能叫師父嗎？

你們自己要特別謹慎，尤其是那些喜歡到處跑道場拜上師的，學佛拜師一定要有智慧，要明明白白，清清楚楚，否則不僅是被人欺騙，還會斷瞭自己的慧命。