宣化上人：能把這個情情愛愛放下，那個法身也就快活瞭

水鏡回天錄白話解：

龍女獻珠

想要成佛嗎?

就萬緣要放下，一塵不染，就夠瞭。

宣化上人慈悲開示：

在《金剛經》上說：“無有定法，是名阿耨多羅三藐三菩提。”這就是說成佛的方法沒有什麼一定的。所以，佛說出來八萬四千法門，每一門都能到成佛的果位上。不過，你要認真，腳踏實地，躬行實踐地去做去;不是知道瞭就可以瞭，也不是說一說就可以瞭，必須要實實在在去做。

這位龍女，雖然說她“以女身成佛”，可是相信她在無量劫以前就種諸善根。龍本來是畜生，那麼她做畜生的女，受這個報作為龍女。可是文殊菩薩，他會觀機逗教，因人說法，他看龍宮裡頭這個龍女機緣成熟瞭，於是乎他就到龍宮去，講說《妙法蓮華經》。龍女她是智慧聰明利根的，所以她能深入經藏，能把諸佛所說的秘密之藏，深入這種的法海裡頭，得諸禪定，一切沒有執著，可以得到解脫。這位龍女，她年隻有八歲的時候，就聞佛法，發菩提心。她發菩提心，可是即刻成佛瞭。

這時候，在多寶佛塔，多寶如來也因為他發願：有佛要說《法華經》，他和他的多寶佛塔，一定要從地湧出給作證。所以這個時候，他帶著他的侍者也來給在法華會上作證。

因為龍女是個女身成佛瞭，這位智積菩薩就對佛法生瞭懷疑。說本來這個女人的身，不能成佛的;因為什麼不能成佛呢?就因為她有五種障。五種障是：她也不能做梵天王，也不能做帝釋，也不能做魔王，也不能做轉聖王，也不能成佛。那麼現在這個女身居然就成佛瞭，於是乎他就生瞭懷疑瞭，他說：“佛在三千大千世界，沒有一粒微塵的地方不是釋迦牟尼佛的舍身命處，這個龍女她怎麼這麼快就成佛瞭?”

舍利弗尊者也說：“佛在三大阿僧祇劫，修福修慧，所謂‘三祇修福慧，百劫種相好。’然後才夜睹明星，而成正覺。那麼這個龍女是個女身，她以什麼因緣成佛?”他說瞭這個話，龍女就現身，以這個寶珠獻給佛，佛就受瞭。她就問在法會的人，說你現在看我供養佛這個寶珠，這個事情快不快?迅速不迅速?那麼一般人說這個很迅速的，於是乎，這個龍女即刻就轉為男身，到南方無垢世界成佛去瞭。雖然她成佛，還是轉女成男身成佛。

贊曰：

難舍能舍　難行能行

難讓能讓　難成能成

難度能度　難修能修

難證能證　難得能得

贊是這麼說的：“難舍能舍”：龍的寶珠，是她最舍不得的，可是她能舍。“難行能行”：人傢做不到的事情，她能做到。“難讓能讓”：人傢不能讓給旁人的東西，她也能讓。“難成能成”：女人不成佛，可是她也成瞭。“難度能度”：難度的眾生，剛強的眾生，她也能度。“難修能修”：難修，她也修瞭，所以“難證能證”：難證，她也證瞭。“難得能得”：難得，她也得到瞭，她得到佛的果位。

所以說，龍女因為把她不能舍的東西，她舍瞭，這一念的真誠心，她很快就成佛瞭。我們這個人哪，為什麼不能成佛?不能那麼快成佛?也就因為我們猶豫不決，想要舍，又舍不得;舍不得，又要舍;想要去做去，又不做;不做呢，又要做。這麼來回推車磨豆腐，所以把時間都空過瞭，耽誤瞭。龍女她就能看得破，放得下，所以她就得到自在。

又說偈曰：

龍女獻珠速成佛　超越僧祇法身活

萬緣放下識本體　一塵不染悟蜜多

法華會上顯奇跡　無垢世界演摩訶

時節因緣相遇合　如是如是不可說

“龍女獻珠速成佛”：她最舍不得的東西，她能把它舍瞭，所以“超越僧祇法身活”：她能超越阿僧祇劫。法身活，她法身活起來瞭。

“萬緣放下識本體”：她把萬緣都放下瞭，所以她認識本來的佛性，本來的法身。“一塵不染悟蜜多”：她一塵不染，所以她就悟得波羅蜜這個法門。

“法華會上顯奇跡”：她在法華會上即刻成佛，“無垢世界演摩訶”：到無垢世界去，她演大摩訶教理。

“時節因緣相遇合”：這都是時節因緣配合得恰到好處。“如是如是不可說”：所以這也是沒什麼出奇的，以這種很快的因緣，她成佛瞭。

我們要難舍能舍，放不下的，也能放下，也就很快成佛瞭。我們能把這個情情愛愛放下，那個法身也就快活瞭。可惜啊!人都在情情愛愛上用功夫，所以把自性的光明智慧都遮住瞭，都現不出來瞭，也不知在這個世界多久瞭，到現在也沒成佛!

想要成佛嗎?就萬緣要放下，一塵不染，就夠瞭。

《萬佛城金剛菩提海》月刊第322期