凈土法門：遇到這個法門，成就太快瞭

持名念佛，是諸佛本懷，究竟方便，徑中之徑

「總之持名念佛，是諸佛本懷，究竟方便，徑中之徑。此誠為萬古不移之論。因人臨終，萬苦交迫，除持名外，餘行難起。如《觀經》雲：五逆十惡之人，應墮惡道。臨命終時，遇善知識。教令念佛。彼人苦逼，不遑念佛。善友告言：汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛。如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛。稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。命終之時，見金蓮花，猶如日輪，住其人前，如一念頃，即得往生極樂世界」。

這段文不長，非常重要。如果真正參透瞭，真正明白瞭，就會死心塌地，一句佛號念到底，像海賢老和尚一樣持名念佛。蕅益大師給我們說瞭四個字，信願持名。信願是什麼?「發菩提心」;持名是「一向專念」。凈宗之至簡至要說盡瞭。這句話是十方三世一切諸佛，度眾生成佛道第一法門。如果還有懷疑，不能完全接受，這是智慧、善根、福德之不足;如果有智慧，有善根、福德，聽說馬上就接受瞭，不再懷疑。

海賢老和尚雖然不認識字，沒有念過書，可是師父給他剃度，就教他這一句南無阿彌陀佛，囑咐他一直念下去，他能夠依教奉行，真幹，這一幹就幹瞭九十二年，我們看到的，預知時至，自在往生。從他老人傢一生的行誼，他表演給我們看的，是菩薩再來，不是凡人，是來救度我們現前這個世界，二十一世紀苦難的眾生。把我們度到哪裡去?度到西方極樂世界，讓我們有機會親近阿彌陀佛。

生到極樂世界，無論是什麼地位沒關系，極樂世界雖然有四土三輩九品，可是生到極樂世界的人，即使是同居土下下品往生，這是《觀經》裡面所說的，五逆十惡，應墮惡道，是這樣的人，臨命終時遇到善知識，勸他念佛求生凈土，他就接受瞭，念瞭一聲，兩聲，十聲，真往生瞭，生到極樂世界，皆作阿惟越致菩薩。這一句話重要，阿惟越致可瞭不起!是什麼地位的菩薩?法身菩薩，是明心見性，是大徹大悟明心見性的菩薩，叫阿惟越致。一般人要修到阿惟越致，經上告訴我們，無量劫，時間太長瞭，我們不能想象。遇到這個法門，太快瞭!你在這一生就成就瞭，一般人不可能的事情，對你變成瞭可能，這多麼稀有!多麼難得!所以我們要珍惜。

文章恭錄—二零一四凈土大經科註第315集2016/2/29