黃念祖：有人反對帶業往生，就等於這個凈土宗就沒有瞭

小乘是破瞭見思惑，對於破見思惑，稱為他無漏，但他還是有惑，不說他什麼有漏，因為他已得‌“漏盡通”瞭。他還有什麼惑呢?他還有塵沙惑、無明惑。三種惑他隻破瞭頭一種見思惑。(弟子問：‌“漏盡通”就是破見思惑嗎?)

破見思惑就好不容易，不但是人類的貪瞋癡慢一點都沒有瞭，欲界天的貪瞋癡慢也沒有瞭，色界天的也一點都沒有瞭，無色界天的也都沒有瞭。不要說天界的，就咱們人類的這個貪瞋癡慢，如果有人說他一點貪瞋癡慢都沒有瞭，就值得給他頂禮啊，說老實話。這個貪瞋癡慢處處都不容易離得開呀，說老實話。

所以直出三界好難哪，證瞭小乘果，要把這個見思惑都破盡瞭，你才能夠出生死，好難哪，這可不是容易的事啊!所以我們這個橫出三界是帶惑往生，這些見思惑沒有破盡，帶著惑往生，帶著罪往生。所以有人反對帶業往生，就等於這個凈土宗就沒有瞭，那要凈土宗幹什麼啊?(《抉擇見》，黃念祖講述，轉載自黃念老法音網站)