凈土法門：永明大師為什麼先學禪後修凈

【不假方便。】

方便是講其他的法門，不須要再用別的法門。現在有人所謂的要「禪凈雙修」，還有所謂「禪密凈三修」，搞這些名堂。禪凈雙修是永明延壽大師提出來的，他老人傢說「有禪有凈土，猶如帶角虎」。永明是我們凈土宗六祖，凈土宗的第六代祖師，是阿彌陀佛化身來的。你要聽瞭這個話，我們是不是還得要修參參禪？禪凈雙修這才是帶角虎！你要單單看到這句話，望文生義，永明延壽大師看到都會流眼淚，為什麼？你把他意思錯解瞭。

永明大師在世的時候，當時禪風極盛，一般參禪的人都輕視凈土。所以，永明大師要弘揚凈土，怎麼辦？先去學禪，而且在禪裡頭有特殊的成就，這才回來再修凈土，大傢不敢瞧不起他，不敢輕視他。為什麼？你們修的那套，我已經成功瞭，我今天再來提倡念佛法門，大傢對他沒話說。他這兩句話就是勸那些參禪人說的。你要是跟他講禪不好，參禪的人太多瞭，群起而攻之，你沒法子，不能應付。所以對他贊嘆，但是看得清清楚楚、明明白白，這些人縱然參一生也不會成就，最後還是要搞六道輪回。大師發大慈悲心，勸這些參禪的人回頭修凈土，才說「有禪有凈土，猶如帶角虎」。用這個方法把參禪的人誘到凈土門裡面來，是這麼個意思。

所以，你看到他這兩句話，你要仔細看清楚他對什麼人說的；不是對念佛人說的，是對參禪人說的。對念佛的人，你這一句佛號老實念下去，決定不要加上禪觀，不要加這個，這就對瞭，專！一向專念。你看《楞嚴經》上也說得很好，「不假方便，自得心開」，那是大勢至菩薩說的，單單念這句阿彌陀佛，什麼法門都不要，真正是方便到瞭極處。

【不落思量。】

不要去打妄想，也不要分別、也不要執著，就是一直念下去。

【直起直用。】

直是決定沒有委曲婉轉，所以它快速。

【自得心開。】

心開就是明心見性，開悟，真正開悟，大徹大悟。

【當下破盡戲論，蕩除一切計度分別。】

這兩句跟前面那句的意思相同，前面一個是對教下，後面一個是對宗門的，完全超越瞭。

無量壽經玄義 （第九集）1989/11新加坡檔名：02-04-09