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凈土法門:豪貴從禮事三寶中來,大富從佈施中來

時間:2019-06-12 17:31:12 來源:網絡投稿   編輯:佛教

出自凈空法師《地藏經講義》

【如是他人同佈施者,百千生中,常為小國王身。】

帶頭修佈施的福報最大,跟隨一起修佈施的,同樣結這個緣分,將來果報還在一起。小國王身是古時候的諸侯,大國王好像現在國傢的總統,小國王就好像是部長、省長、縣市長,這些是古時候講小國王。由此可知,一個國傢、一個政體,從上到下過去生中都有緣分,不是偶然的,同樣在一樁事情修這麼大的福報。註解裡面說得好,都是經典裡面的意思,我們把註子念一遍,‘國王等行施’,行施的意思是廣義的,為群眾服務就是佈施,真正是以慈悲心、清凈心、恭敬心為社會大眾服務,為人民服務,這個福報很大。‘自合上升’,上升,他應該要生天,‘何復報為人王’,為什麼他的果報是個轉輪聖王?為什麼他沒有生天?

下面引用,‘如《五道罪福經》雲,人而豪貴,國王長者,從禮事三寶中來’,這就說明全世界都不例外,不但是政治上的領袖,任何行業當中的領袖,都是從禮事三寶中來的,這說明他的業因。‘為人大富,財物無限,從佈施中來’,我們在今天社會上能看到,世界上確實有很多富貴人傢,財富以美金,都是幾十億、幾百億來計算的,他為什麼有這麼大的財富?過去生中修大佈施得來的。可是這些人大概過去生中修福不修慧,今生得的大富不知道再修福,縱然有修福,做一點社會福利事業,回饋社會很少,在他整個財富裡面占的比例很小,微不足道,這是他沒有智慧,他修福不修慧。如果他有智慧,那就完全不一樣,他可以拿他的財富幫助一個國傢,幫助一個地區,將來他一定是這個國傢的國王,一定是這個地區的首領,他修的福報大。‘故知若不於佛法中修行佈施,終不能獲斯勝報’,得不到這麼大的福報,這樣大的福報決定是從佈施上修得。隻要你能夠如理如法的修學,殊勝的果報一定得到。

 

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