凈土法門法語：為什麼要專修？

念佛是成佛的方法。不但是釋迦牟尼成佛用這個方法，十方世界一切諸佛成佛都用這個方法。《華嚴經》上講：“十地菩薩始終不離念佛，唯有念佛，他才做佛。”十法界統統是心變的。念佛就變成佛，念菩薩就變成菩薩，念羅漢就變成羅漢，念人變人，念鬼變鬼。難道有人願意變鬼嗎？有很多人沒死之前燒紙錢等，準備死後享用，這不是要去做鬼嗎？如其已作，當稟明於佛：弟子某唯求往生，前所寄冥資願皆賑濟孤魂。難道還有念地獄的嗎？有些人雖不念地獄，卻在念地獄的因。有因當然有果。地獄的因是什麼？嗔恚。餓鬼是貪欲，畜生是愚癡。你念念在念貪嗔癡，就是念念在造地獄、餓鬼、畜生的因。 ­

現在有許多人要想消業障，就去念地藏菩薩。難道念阿彌陀佛不能消災嗎？不消災怎麼能成佛？念菩薩，災可以消掉一些，但消不究竟，他是菩薩麼！念阿彌陀佛呢？那會消得幹幹凈凈。大傢不懂啊！為什麼不念《無量壽經》，卻去念《地藏經》？為什麼不去念阿彌陀佛，卻去念觀音菩薩？不是說念《地藏經》不好，念觀音菩薩不好，都好。但沒有念阿彌陀佛好，阿彌陀佛第一啊！沒有念《無量壽經》好啊，《無量壽經》是一切經裡面的第一位，阿彌陀佛是一切法門裡的第一門。這個第一法門不要，去學第二第三法門，這不算聰明人啊。你不要以為我不念觀音菩薩，觀音菩薩會不會怪我呢？我不念地藏菩薩，地藏菩薩是不是就不幫我消業障呢？這種想法是以凡情測度菩薩的心量。每一尊菩薩都希望你趕快成佛，那他是歡喜到瞭極處。你成菩薩，他隻好說，“也好，比小乘好些。”它不圓滿啊，唯有成佛圓滿！ ­

真正要想做佛，選擇瞭這個法門，一生不改。從今天起，隻念阿彌陀佛，隻讀一部《無量壽經》，其他什麼也不念瞭。你要下這個決心，十方諸佛沒有一個不贊嘆你的，十方一切菩薩沒有一個不對你尊敬的。為什麼呢？因為你馬上就要成佛瞭。如果你既念這個，又念那個，這就是雜修。善導大師講：雜修，一萬個修行人當中，難得有三五個往生的。我們能成為那三五個人嗎？靠不住！所以一定要專修。專修的人，身常禮阿彌陀佛，口專念阿彌陀佛，心專想阿彌陀佛。善導大師又說：如果專修，一百個人修，一百個人去；。一千個人修，一千個人去；一萬個人修，一萬個人去。你看，專修與雜修相差得太遠瞭。 ­

佛法修學成就之秘訣隻在“一門深入長時熏修”八個字，果能“不懷疑 不夾雜 不間斷 ”無有不成就者！ ­