索達吉堪佈：誘惑

誘　惑

可怕的魔鬼往往擁有天使般的外衣，讓你不知不覺地受其引誘，等到醒悟，已悔之晚亦。

修行人也常常面對各種魔鬼的引誘，比如說金錢魔、名聲鬼等等。如果不能善加分辨，它們就會趁其不備，神不知、鬼不覺地成為我們修行路上的絆腳石。

噶當巴的修行人常將自己比為狐貍，名利等魔鬼為獵人和獵網，網內承載著獵人佈下的誘餌。狐貍對誘餌的香味垂涎三尺，最終因貪食誘餌而陷於網中不能自拔。

修行人被財物所惑，進入魔王波旬設置的陷阱——城市，最終被世間八法所俘獲，淪為被其任意鞭打、驅使的奴隸。

印度一位修行人的上師再三叮嚀他：一定要躲避三種最可怕的東西，即：金錢、女人和名聲。離開上師後，他一直遵從師訓，嚴防外界侵擾。一次，他在河邊發現一些錢，他突發奇想：如果用這些錢來修建寺廟，倒是一件不錯的事情。結果，在尋找修廟工人的途中，他歷盡艱難，差點命歸黃泉。開局的不順利，使他消除瞭修廟的打算。

後來，一個女人闖入瞭他的世界，她先送給他一隻貓，因為貓需要喝奶，她又附送他一頭牛，女人因為要承擔放牛的工作而留瞭下來。他們順其自然地成瞭傢，並生瞭孩子。當他意識到自己已陷入世間的網罟，早已遠離正法時，已悔之晚矣。

“浮名浮利過於酒，醉得人心死不醒。”女人更是包裝精美的毒酒，除瞭聖者，具縛凡夫很難抵擋。如今的大城市裡，佈滿瞭獵人的誘餌，若身陷其中，恐怕就難以自拔瞭。


壬午年七月初五
2002年8月13日

出自索達吉堪佈日記《旅途的腳印》