蔡禮旭：見善如不及 見不善如探湯

“見善如不及，見不善如探湯”，我們揣摩這個境界。見到不善的就像探湯一樣的，大傢探過湯沒有？就像媽媽嘗一下那個熱湯，小孩子一不小心去碰到那個湯，是怎麼樣？這樣就回來瞭，是啊！我們起一個邪念馬上跟探湯一樣，那絕對不會被這些邪念跟煩惱給拉走瞭，那個覺悟的情況就像探湯，馬上警覺收回來。所以一個人怎麼毋自欺？邪念一起來，馬上像探湯收回來，這個才是不自欺。假如邪念一個接一個，那是被自己給出賣掉瞭，怎麼是不自欺？《大學》裡面比喻什麼是毋自欺？“如惡惡臭，如好好色”。就是見善如好好色，看到善，那個願意去學習的態度跟好色的態度一樣，就轉過來瞭，把好色轉成好德。比喻一般的人好色，說實在的，不止男人好色，女人都好色。女人說，這個女的好漂亮！連女人都是欣賞女人的色。這隻是譬喻，是大傢去揣摩那種動力應該是用在好德上面。大傢有沒有讀書的時候，大學時候看自己的同學追女朋友追到茶不思飯不想，是吧？拼瞭命！拿那個態度來修學鐵定有成就，這叫如好好色。那種好善好德的心就是那種沖勁。見到惡，如惡惡臭，就好像你到一個房間裡面臭的要死，裡面有屍體的臭味，請問你會怎麼做？你馬上就跳出那個房間瞭，是吧？見到邪念、見到惡行馬上跳出來就對瞭。我們現在是貪念起來瞭，繼續在那裡沉浸，就拉不出來，就陷下去瞭。