王元五老師愛心傢庭講座（八）朋友之道
古人說：博弈之交，不終日；飲食之交，不終月；勢力之交，不終年；惟道義之交可終身。
朋友如何相處？
那麼傢庭的問題暫時講到這裡，下面講朋友如何相處。什麼為朋什麼為友，王鳳儀老人書裡面講的很清楚，朋友道：同道者為朋，同義者為友。古人說：“博奕之交不終日；飲食之交不終月；勢利之交不終年；惟道義之交可終身”。君子交朋友在道義，小人交朋友在權力。那我們想一想我們交朋友在哪裡，是在道義還是在權利？朋友相處，是為瞭道義還是為瞭吃喝？老善人說古人有子路，子路聞過則喜，那我們呢？朋友相處，是聞過則喜，還是聞過則氣，這也是一個很大的問題，我們朋友之間的交往，是為瞭道義嗎？還是為瞭權利？我們看現在為權利的比較多，佛教叫攀緣，他為什麼要去，他為瞭自己的利益，很多人被拉下水，就是有人行賄，想得到他的權力。得到他權力的保護和支持。他會托人找路子，去找權利朋友，最後有權力的人被這個而拉下水，作瞭一些不應該的事。所以現在我們看電視上講，叫受賄者有罪，同樣行賄者也有罪。
那麼我們大傢想一想，我們的國傢如果都是這樣的幹部，不可怕嗎？為瞭錢，錢是好東西嗎？是，它可以滿足你的欲望，到商店什麼都有，有瞭錢你需要什麼都可以買到。但是很多事情是錢所辦不到的，你的生命垂危的時候，你把幾百萬上千萬堆到那裡，能挽回你的生命嗎？到那個時候那個錢分文不值，分文不值，還不如紙。所以,沒錢是萬萬不能的，有瞭錢也是萬萬不能的。
王鳳儀老先生說：“錢是水，水大瞭會把你沖垮，我們要會利用這個水”。所以，他告訴我們：“錢要取之有道，用之有方”。你才能稱它是最可貴的東西。那麼現在很多人的錢取之無道，用之無方，花天酒地、包二奶，毀掉名譽、毀掉瞭身體、毀掉瞭傢、毀掉瞭你的事業、毀掉瞭你的一生。這就是大水沖垮瞭你的防堤，最後你被水淹死。所以我們用這個錢要取之有道，用之有方，要適度。
朋友相交是道義還是權利？
朋友相交，要明白是道義還是權利。在上次就巳經講到瞭朋友，王老師希望我們也能在朋友相交的時候，先想明白我與別人相交的目的是什麼？是為瞭道義還是為瞭權利？
一定要找好自己的位置，然後再去做事，為瞭權利的話，最後可能會走進一個死胡同，會兩敗俱傷，把他傷害瞭，把你傷害瞭。那麼王元五在北京跟孩子們，經常在一起探討很多的事。王元五說現在為什麼那麼多的人被騙，孩子們說：“媽,你什麼都不懂”。王元五說：“是啊，我老瞭，我當然不懂年輕人的事”？他說：“你懂什麼叫殺熟嗎”？王元五說：“什麼叫殺熟？越是朋友才越受到坑害”。所以這個朋友就沒有道義，有一個朋友他覺得他很好，為朋友兩肋插刀嘛。他的這個朋友受到瞭困難，他去兩肋插刀，去貸款用他的名義擔保。最後那個人卷瞭好多錢跑瞭，銀行跟你要錢，你擔保瞭嘛，跟你要錢，你拿什麼還？傾傢蕩產，賣房子，最後老婆跟你離婚，兒女離你而去。好幾個這樣的朋友們，給人擔保上百萬，把孩子的房子都賣掉瞭，償還銀行的債務，他說我根本沒想到他會坑害我。因為我們認識好多年瞭，是非常好的朋友。所以兒子告訴她媽媽這就叫殺熟。王元五說：“我明白瞭”。那麼現在的朋友相交不是道義上，而是在金錢和權利上。所以我們現在的社會，很多要有新觀念。但是老的也不一定不好用，她以前就告訴人們，你要看你自己跟朋友相交，是權利還是道義？是你沒搞明白，不要怨對方，怨你的眼睛不亮。所以嚴肅地寫瞭一首歌叫：給我一雙慧眼吧，讓我把這個世界，看得清清楚楚、明明白白，不怨別人騙你，怨你沒有慧眼，沒有把這個世界，看得清清楚楚明明白白。那我們回想這些事，怨我們自己不懂道義，所以我們上當。怨別人你身體會不好，交學費雖然昴貴，但是你要吸取非常好的教訓，把自己的眼睛擦亮，這樣才可以。
怨別人恨別人傷害到你的身體，那麼孝經講：“發膚之身受之父母”，不可以有任何的傷害。我們的身體受到瞭傷害，是最大的不孝，我們本來就做錯事瞭再把身體傷害瞭，對於父母是最大的不孝。又錯瞭，我們不要連環錯，從中總結經驗，振作精神，重新再來。我們本能把慧眼長出來，在交朋友的時候，比如說我們是父母，對於孩子的交朋友，我們也要看得很清楚，他經常跟什麼人有接觸，接觸的都是一些什麼人？我們要去考察，要從側面給予幫助，給他講明，幫助他認識真朋友、道義的朋友。把孩子領到正路上來，不可以指責，指責以後他會離你而去，越來越逆反，出現的麻煩會更大。所以我們對於孩子在交朋友上，也要有一定的指導，那麼在社會上的交朋友，很多很多的人會有利可圖，但是最後受害的還是你自己。
擔保貸款被騙的朋友
那麼為什麼有很多的大學生，會被那個沒有文化水平的人騙瞭。廣東有一個人去北京找王元五老師，他就說他被人騙瞭。王元五說：“你為什麼被人騙瞭”？他說，他有一個有困難的朋友找他去貸款，最後朋友把錢卷跑瞭，現在別人逼他來要債。
所以他說：“我沒有辦法跑到北京來找王元五老師”。王老師說：“你跑到我這裡也不安全，但是我要告訴你，你為什麼被騙”？你想想，他在跟你借錢的時候，你從中想漁利瞭嗎，王元五說：“給你多少利錢的高利貸”？他就把頭低下瞭，因為你給別人借錢，你放給他的是高利貸，你想從中漁利。因為你的私心作怪，你才會被人騙，你如果不想從中漁利的話，隻是在道義上先小人後君子的話，你能會這樣嗎？王元五老師說：“他跟你借錢你有借據嗎？親兄弟還得明算帳嗎。過去老人講親兄弟明算帳，先小人後君子，這才是為人之道。事做之前我一定要，都寫好各方面的證據。不要是我的事，可是你從中放高利貸想要漁利，你不受到傷害嗎”。王老師很不客氣地說：“你怨誰呢，怨你自己，因為你自己的心術不正”。她說你趕緊回去找份工作，踏踏實實地面對現實，欠債還錢天經地義。王老師就讓他回去瞭，她說：“你跟所有人講都是我的錯，因為我的貪心不知足，我現在努力地工作打工，有多少錢我還多少錢，我一點點地還，我說別人不會要你的命，因為人心都是肉長的”。後來他把房子賣掉，還別人錢，他現在在外面打工，有得吃有得住嘛，你首先不擔驚受怕，別人不會要你的命啊。然後你一步一步往人道上去走，不要在鬼道上混。因為人鬼隻是一念之差，不是死瞭以後才變鬼，你活得戰戰兢兢，躲躲藏藏，那不是叫鬼鬼祟祟嗎，活著的時候就已經是鬼瞭。後來王老師就鼓勵他回到瞭廣東，把房子賣掉還完人傢的錢，自己到外地打工，重新養自己重新來，去過光明正大的生活。因為你的私心在作怪，你才會受到這樣的懲罰。王老師問他多少高利貸，百分之多少？他不敢告訴王老師。因為他的私心作怪,他就會受到這樣的懲罰，不要怪別人，怪自己。
所以古人又告訴我們：“朋友相交一定要在道義上” 。而不要在權利上，也不要在互相的騙取上，這樣受到的傷害一定會是我們自己。古人又說：“出一個大傷元氣進士，不如出一個能積陰德平民；交一個讀破萬卷邪士，不如交一個不識一字端人”。這些警句，我們現代年輕人要切記，切記。