陰德、陽德、功德、福德?

陰德 陽德

做好事讓別人知道瞭叫陽德，不被人知道叫陰德。陽德報得快，做瞭好事，讓別人知道瞭，別人稱揚你，贊嘆你，給你發個獎狀、錦旗什麼的，表揚表揚，報掉瞭，報掉瞭就沒瞭，德積不住。做好事不讓人知道叫陰德，陰德後面的福報大，積得久。不要怕德積不住，你的德積在那裡永遠是你的，別人偷不去、搶不走，自修自報。

陽德積不久，甚至隨修隨報，陰德積得久，且越積越大。所以我們做瞭好事最好不要讓人知道，不讓人知道你的德行就越積越厚，後面你的福報就大。甚至福澤你的子孫。如果讓人知道瞭，報掉瞭，報掉瞭就沒瞭。

相反，做瞭壞事要讓人知道，不要隱瞞，越多人知道越好。為什麼?報掉瞭，報掉瞭就沒有惡瞭。所以佛法裡面發露懺悔，一懺悔什麼罪業都消瞭。發露就是要讓別人知道，越多人知道越好。罪如霜露，太陽一出，什麼罪業都消融。

所以做好事不要讓人知道，越少人知道越好。做瞭壞事一定要讓人知道，越多人知道越好，別人一知道就報掉瞭。做好事不讓人知道叫陰德，叫人知道瞭叫陽德，陽德積不住，一叫人知道就報掉瞭。做壞事不叫人知道叫陰惡，叫人知道瞭叫陽惡，陽惡也積不住，一被人知道就報掉瞭，報掉瞭就沒有瞭。

福德與功德

著相修福叫福德，福德感應人天福報，福報有限，享完瞭就沒有瞭，福享完瞭就沒福瞭，沒福瞭惡報就來瞭，所以福德是很有限的，不能超出生死輪回，因為執著沒有破，還有我執。

離相修福叫功德，功德的福報無限，因為功德與道相應，與自性相合，何期自性本自具足，何期自性能生萬法。做瞭好事，不著做好事的相，不執著這個好事，這就有功德。功德可以超越三界生死輪回，因為功德裡面有智慧，沒有我執，沒有我執就超越六道輪回。

所以，福德有漏，會漏到三界裡面來;功德無漏，可以超出三界。福再大都是在三界裡頭享，享完瞭就沒瞭，最多隻是短暫的人天福報，人天福報有漏，不究竟，享完瞭還要墮到惡道裡面去輪回。

福德有漏，功德無漏;福德有限，功德無限;福德不離相，不破我執，不能超越三界輪回;功德離相破我執，可以超越生死輪回。功德裡面有福德，福德裡沒有功德。

福由善生，做善事就有福德，做善事不執著，就有功德，功德裡面有智慧。因此，福德與功德表面上看並沒有區別，隻在於用心不同，在於有沒有執著的心。一個有智慧，一個沒智慧。所以我們要用智慧，把所做的福德轉化成功德，方法就是不執著，看破放下，自在隨緣。

做瞭善事，心心回向無上菩提，回向眾生及佛道，回向往生西方極樂世界，這就有功德，這就是成佛的種子。